Tuesday, July 31, 2007

!كم أنا حقير

بقلم: عبد الرحمن حسين العشري
الاعتراف رقم (1)
تنويـــه: في هذه السلسلة يقوم الكاتب بتقمص شخصية من الشخصيات المنحطة فكرياً وأخلاقياً ، ويتحدث بلسان صاحب الشخصية متخيلاً أنه جلس ذات يوم بينه وبين نفسه ونظر في المرآة ، فرأى وجهه البشع ، وحقيقته الأبشع ، فقرر أن يعترف كم هو حقير.
طبعا مع احتفاظ الكاتب وربما القراء أيضا بحق عدم تصديق هذا التخيل أن يحدث يوماً ما.
ونبدأ مع الاعتراف رقم واحد ، على لسان كاهن العلمانية العجوز عمرو اسماعيل:
كنت أجلس وحيداً أشعر بملل شديد من كل شيء ، فالريالات التي هلبتها من السعودية بلد الهكسوس ليست ذات جدوى في إعادة الشباب الزائل إلى بشرتي المتهالكة ، ولن تفلح في بث الشعر في صلعتي اللامعة ، وأيامي اصبحت كلها من فشل إلى فشل ، فلا تحققت أحلامي بالدولة المدنية ، ولم تفلح كل محاولاتي في الترويج للعلمانية ، ولم يشفع لي تمسحي بمؤخرات صبحي منصور وشركاه في ان يصل صوتي إلى كل الأرجاء.
والتفتّ يمنة فلمحت مرآة على منضدة قريبة ، فنظرت فيها بلا مبالاة ، وراعني أني رأيت شخصاً مختلفاً تماماً عني ، فأصابني الهلع ، فدققت النظر ، فازددت رعباً ، وظننت لوهلة أن عفريتاً يمارس معي لعبة ما ، فشعرت ببلل في ملابسي وازدردت ريقي .
ثم تحاملت على نفسي واستجمعت بقايا شجاعتي ونهضت باتجاه المرآة ، ودققت النظر مرة أخرى فوجدت أن الرجل القبيح في المرآة يرتدي نفس ملابسي وبنفس حجمي ، ولكن باختلاف الوجه فقط ، فقررت تحدي مخاوفي ، وسألته : من أنت ؟!
ولدهشتي الشديدة أجاب : عمرو اسماعيل .
قلت منزعجاً: أنا عمرو اسماعيل.
قال بهدوء وبابتسامة صفراء: وانا ايضا عمرو اسماعيل.
قلت بنفاذ صبر: كيف؟؟؟
قال: أنا صورتك الحقيقية التي تمثل بشاعة معتقدك وفكرك وخلقك. أنا الحقير الذي بداخلك.
قلت: أنت كاذب ولا تمثلني .
قال بهدوء: سأريك .
قلت متحدياً: هات ما عندك أيها الحقير.
قال: كم مرة تفاخرت بالتعديلات الدستورية ، وأنت تعلم أنها تمت في ظل سيطرة الحزب الوطني الحاكم وفي غياب للقوى الوطنية المعارضة ؟
كم مرة ناديت بالديمقراطية وحق الانسان في انتخاب من يراه ، ثم اتهمت من ينتخب الاسلاميين بأنهم شعوب لا فائدة منها وأنها تعشق ثقافة القطيع؟
كم مرة أفهمك الكثيرون أن فتوى رضاعة الكبير هي فتوى شاذة وغير مقبولة في الفقه الاسلامي وليس لها اعتبار ، وتصر انت عندما تتناولها أن توحي وكأنما هي جزء أصيل من التراث السني ؟
كم مرة ناديت بالعودة الى أمجاد الفراعنة وبتفوق العنصر المصري وتغنيت بمصر وعشقك لها ، ثم ذهبت الى السعودية منذ شبابك لتهلب بالريالات بدون شبع؟
كم مرة انتقدت شيوخ الفضائيات وقستهم بفنانات العري والكليبات الفاضحة ، وفي نفس الوقت تكتب مقالات تمجد فيها كارول سماحة بل وكتبت مقالا تدعو فيه الى اعتبار مؤازرة نجوم ستار اكاديمي المصريين كواجب وطني مقدس؟
كم مرة أعلنت ترحيبك باعتقال الاخوان المسلمين ورميهم في السجون وباركت خطوات النظام الحاكم ، وفي نفس الوقت تبكي وتتباكى على البهائيين والاقباط والقرآنيين إذا ما تعرضوا لاعتقال؟
كم مرة تجرأت وقلت لأحمد عبد الهادي عيب يا راجل عندما أصبح يكتب مادحاً في جمال مبارك ويعلن قبوله واقتناعه به كوريث للحكم بينما انت تعلم تمام العلم أن التوريث نقيض الديمقراطية التي تنادي بها؟
أكمل أم يكفي لأريك حقيقتك؟؟
هتفت ساعتها بفزع: لا ، لا ، هل يعقل أن أكون قد فعلت هذا كله؟؟
قال الذي في المرآة: وأكثر من هذا .
لم أتمالك نفسي لحظتها وبصقت على نفسي في المرآة صارخاً:
!!يا ألله ،،، كم أنا حقيــــــــــــــــــــر.

الرئيس يعتذر للفقراء

بقلم: ممدوح أحمد فؤاد حسين
لا يذهب عقلك بعيدا فإن الذي اعتذر هو رئيس بيرورئيس بيرو يعتذر للفقراء !اعتذر أمس رئيس بيرو الان جارسيا لفقراء بلاده لاخفاقه في تحسين مستوي معيشتهمخلال عامه الأول في السلطة وقال جارسيا في خطاب ألقاه بمناسبة مرور عام عليتوليه المنصب أنه كان يتمني فعل المزيد إلا أن حكومته لم تبذل جهودا كافيةلتحسين معيشة الفقراء .وأضاف جارسيا ان زيادة الاستثمار العام سيغير من وجه بلاده الاجتماعي بتقليلمعدل الفقر في البلاد من 44% إلي 30 % وتعهد بأن يتم تشييد منازل لنحو 1.2مليون مواطن قبل نهاية فترة ولايته عام 2011 .الأخبار 30/7/2007 .لماذا لا يحتاج السادة الرؤساء والأمراء والملوك العرب إلي الاعتذار؟هل لأنه لا يوجد فقراء في العالم العربي أم أنهم لا يعلمون أن في بلادهم فقراء؟!!رئيس يعتذر للفقراء بعد عام واحد من توليه الحكم لاخفاقه في تحسين مستوي معيشةشعبه ... وحكام العرب الأشاوش يحطمون الأرقام في سنوات جلوسهم علي عروشهم ولايعتذرون !!!اللهم ارزقنا برؤساء وأمراء وملوك ..... عندهم دم .... آمين .مفردات راتب رئيس الجمهورية‏!‏حالة من الشفافية في المؤسسات السياسية التركية تتمثل أخيرا في الاعلانالتفصيلي عن رواتب كبار المسئولين‏.‏وزارة المالية التركية أعلنت أن الرواتبالشهرية لأعضاء البرلمان للدورة الجديدة‏(23)‏ ستكون‏8200‏ ليرة بواقع‏6612‏دولارا للنائب اعتبارا من شهر يوليو الحالي‏.‏رواتب كل من رئيس الوزراء ورئيس البرلمان ستبلغ خلال النصف الثاني من هذاالعام‏8490‏ ليرة‏(6844‏ دولارا‏).‏ ويبلغ الراتب الشهري لرئيسالجمهورية‏15247‏ ليرة أي ما يعادل‏12295‏ دولارا وبالنسبة لرؤساء الجمهوريةفإن رواتبهم تظل في حدود‏9470‏ ليرة أي ما يعادل‏7637‏ دولارا‏.‏الأهرام 30/7/2007 .الله يسامحك يا جدتي ... كانت كلما سمعت خبرا سيئا تقول : الشر بره وبعيد ...والذي حدث بالفعل أن الخير هو الذي اصبح بره وبعيد ... كل الأخبار الجميلةتأتينا من الخارج وكأن الخير أصبح من المحظورات في بلادنا

ولنا حق الرد على سفالة القردة!


ولنا حق الرد على سفالة القردة!..
بقلم: على عبدالعزيز
لم أجد تعليقا يوف القردة حقهم غير ما كتبه صديقنا العزيز مصطفى قيسون، لذا فليسمح لى أن أنشره لكنى أود أن أقوم بتوزيع الأدوار التى تناسب سفالة كل قرد وحقارة كل خنزير من الذين يدعون أنهم "قرآنيون"! وهم أبعد ما يكون عن روح القرآن
صبحى منصور: فى دور أخناتون
عثمان محمد على: فى دور سمنكارع
عمرو اسماعيل: فى دور فلحوس رع
فوزى فراج: فى دور جع جع رع
المدعوة آية: فى دور نفر عنخ حانون
فى احتفال مهيب وداخل أسوار معبد آمون وقف أخناتون يتكئ على ذراع أخيه ليخطب فى الجمع الحاشد خطبة العرش بعد أن آل له الملك رسميا بعد موت أبيه (أمنحوتب الثالث) الذى شاركه فى الحكم لعشر سنوات لاعتلال صحته بسبب ميله الشديد للنساء!.. ولم يكن أخناتون متكئا على ذراع أخيه سمنكارع لغرض فى نفسه حتى لا يجاهر بدائه وينفضح أمره لأنه ليس من اللائق أن يضعف هكذا أمام هذا الجمع الغفير بل كان ذلك لعدم اتساق بنيته واعتلال واضح فى صحته نتيجة لنفس الداء الذى كان لدى (أمنحوتب)!..

بعد أن هدأت الجماهير من انفعالاتها وهياجها بعد ظهور أخناتون بطلعته فى حلته الذهبية والطرطور الذى يعلو رأسه الملكية المحلى بالزعرورة التى على شكل تمثال (آمون) وشبشب الهنا المصنوع من جلد الثعبان والذى يبرز منه إصبع قدمه الكبير من بين خية قد أحكمت عليه حتى لا ينزلق بجسمه النحيل خارج الشبشب! وبعد أن هبطت حدة زمجرة كهنة آمون بسبب عدم رضاهم عن مليكهم بدأ يصرخ أخناتون قائلا:

يا شعب (آمون) العظيم يا من تدينون بالأخناتونية إن انتصار (نفر عنخ حانون) هو انتصار لشعب طيبة الأخناتونية!.. إن (نفر عنخ حانون) عندما كانت تخرج من (بيت أبوها رايحة بيت الجيران) كانت تقوم بعمل مجيد فكان حبها وشغفها بفارس الخيالة المدعو (خلبوص رع) و زياراتها الليلية المتكررة فى الخفاء لفارس أحلامها (خلبوص رع) لهدف نبيل هو تحسين النسل لشعب طيبة العظيم! لتأتى لكم بأحلى ما فى طيبة حبيبة أمها وحبيبة شعب طيبة (نفرو) الجميلة!.. إن قضية (نفر عنخ حانون) يا شعب طيبة العظيم أهم بكثير من قضية عبارة (الظلام) التى فاق عدد ضحاياها الألف من النفوس الذكية والبشر الكادحين!.. إن قضية (نفر عنخ حانون) يا شعب طيبة العظيم أهم بكثير من قضية انقلاب عربة (حلزونة) يموت فيها أربعين من العمال والعاملات الذين يسعون على أرزاقهم ويشتركون فى التنمية!.. إن قضية (نفر عنخ حانون) يا شعب طيب العظيم أهم بكثير من مناقشة سعر الكيلوجرام من السكر الذى وصل إلى سقف الأربعة جنيهات فى بلد بها مصانع للسكر!.. إن قضية (نفر عنخ حانون) يا شعب طيب العظيم أهم بكثير من احتلال الأفاقين لبلاد بين النهرين!.. أتدرون لماذا يا شعب طيبة العظيم؟! لأن قضية (نفر عنخ حانون) جعلت طيبة دولة أكثر تقدما من حضارات الأمريكتين!.. وأفضل من انتصار (أحمس) على الهكسوس!.. تستطيعون الآن أن ترفعوا رؤوسكم عاليا فقد سمح لكم إلهكم (آتون) إبن (آمون) أن تنالوا ذرية بالمراسلة وتحت جنح الظلام!.. صحيح أنى لا أوافق أي (خلبوص) على (خلبصته) حتى وإن كان إبن (رع) لكن من أجل الحرية والفكر التنويرى أهتف له وأشجعه حتى تكون طيبة فى مقدمة الأمم!.. فمن يجد نفسه مدفوعا الى شراء زجاجة بيبسى فيسأل نفسه فقط هل انا أحب البيبسى فعلا؟!.. وبعد ذلك له أن (يشربها) ولا ينتظر لوم اللائمين وحقد أصحاب الشرف الحاقدين!.. وإنى أرفع طرطورى تحية للبنت آية التى أفتت بأن كل جسدها ليس بعورة عدا فرجها! (دى إضافة من عندى، معلهش يا عزيزى قيسون)
يا شعب طيبة العظيم.. إلى متى سيظل عقلكم مغلقا وفهمكم متخلفا وفكركم عبيطا!.. آن الأوان أن تبحثوا عن كل جديد وتتركوا خلفكم جلابيب الآباء الذى عفا عليها الزمن.. إننى أدين بالأخناتونية لكنى أشجع كل فرد منكم أن يأتى بدين جديد ويلبس الجلباب الذى يريد.. فالديموقراطية تحتم علينا أن نفعل ما نشاء فى الوقت الذى نشاء فليس علينا سلطان من أحد.. إنها الديموقراطية.. إنها الليبرالية.. يا قوم أخناتون.. أخناتون يحدثكم.. إن ديانتى هي الأخناتونية ولا أقبل غيرها بديلا لكنى أحيى كل شجاع يريد أن يترك ديانته إلى أخرى فله أن يعبد الله بطريقته وحسابه بعد ذلك يوم الحساب إننى أشجب الوصاية على الناس فكل إنسان حر فى عقيدته وأفكاره فالدين لله والوطن للجميع.. من أراد الأخناتونية فليكن أخناتونى ومن أراد الخزعبلاتية فليكن خزعبلاتى ومن أراد السفسطائية فليكن سفسطائى لقد قال أبو الفلسفة (فلحوس رع) قولته الشهيرة "أنا (أهرتق) إذن أنا أعيش"!.. إننى لست من قوم لوط كما يدعى المتخلفون ويأخذون موقفى مع أخى سمنكارع حجة علي.. صحيح أنه كان موقفا لا يليق بملك لكن علاقتى (الحميمة) بأخى لم تدوم كثيرا ومع ذلك أحترم من يمارس اللواط وأحييه على ذلك فقد انتصر انتصارا مبينا على التخلف لأن كل إنسان حر فى مؤخرته ألم يقل الحاقدون المتخلفون لجحا "ياجحا إن القوم ينالون من أختك!" فرد عليهم بإباء وشمم "طالما بعيدا عن مؤخرتى فلا أهتم!".. إذن فهذه هي الحرية.. أشجع كل منكم على فعل ما لا أحبه لنفسى!!.. وقد غاب عن المتخلفين الجهلة ما قاله (جون رع آمون): "إذا كان كل البشر يمتلكون رأيا واحدا وكان هناك شخص واحد فقط يملك رأيا مخالفا فان إسكات هذا الشخص الوحيد لا يختلف عن قيام هذا الشخص الوحيد بإسكات كل بني البشر إذا توفرت له القوة".. إذن فلا بد من (المداحرة) والجهر (بالسوء) حتى وإن لم يسمعكم أحد.. إننى أحيى (جع جع رع) على حكمته المشهورة "لا تغلقوا أفواهكم إلى أن يأكلها الدود".. أنظروا حولكم فهناك شعوب قد تقدمت (حتى النخاع) ولديها الديموقراطية (حتى النخاع) وكل شئ (حتى النخاع) مثل ما أنا أخناتونى (حتى النخاع)!..
يا شعب طيبة العبيط أقصد العظيم (معلهش فلتة لسان) إن الشعوب التى تنبهروا بتقدمها لم تصل إلى ما وصلت إليه إلا بعد أن قامت بتجديد حياتها ونشاطها وخرجت عن المألوف والحياة فى جلباب الأب فسمحت بزواج المثل بل سمحت بأن يظهر بينها أنبياء فى كل وقت يأتون بالجديد من الأديان التى ينسبوها إلى الرب.. إنها الحرية.. إنه التنوير! كما قال أبوالفلسفة (أهبل رع) "حبى للتنوير والعلمانية فاق حبى للكوسة والبامية"!.. يا شعب أخناتون العظيم.. لا تكونوا متخلفين قفوا معى تحية لكل أنثى خرجت عن تقاليد أسرتها العفنة لترمى بنفسها فى أحضان من تريد ولا تخشوا شيئا على النسل لأننا فى عصر ال DNA كما قالت فيلسوفة العوالم (تيتى جنح آمون) قولتهاالمشهورة "إتعرى واشخلعى يا نوسة بيه.. ما دام فيه ال (دى ان ايه)"!.. ولتقوموا بمسيرة من العوالم أقصد العولمة (معلهش فلتة لسان) تحيوا فيها كل من ساهم فى انتصار قضية (نفر عنخ حانون).. إنها قضية شعب.. قضية وطن.. قضية أمة.. إنه انتصار لشعب طيبة العبيط أقصد العظيم (معلهش فلتة لسان)!.. اهتفوا معى "لا للأسرة السوية.. فليسقط الزواج المبارك.. فلتحيا العولمة والمهزلة.. ولتحيا النعنشة والفرفشة.. ليذهب المحافظون إلى الجحيم"!..

ووسط هياج الجماهير كان يتهامس الكهنة بالهيروغلوفية فقال أحد الكهنة لجاره الجالس على يمينه:
ـ ـ ألا ترى يا (بع نع آتون) أن أخناتون ما زال يهرطق!.. ألا تسمع معى هتافات الجماهير "إخرص يا أخناتون.. خسئت يا أخناتون.."
فرد عليه جاره الكاهن بالهيروغلوفية قائلا:
ـ.ـ.ـ يا (سح دح امبو) ألا تعلم أن أخناتون طالع لأبوه.. دعنا نرضى غروره ونستمع إليه!
ـ ـ فعلا يا (بع نع آتون) أراه فعلا أصبح ملهما.. أليس وجود الحشرات أدت أن يخترع (طق حنك رع) المبيدات!
ـ.ـ.ـ الغريب يا (سح دح امبو) أن أخناتون رغم جسمه النحيل وقوامه الذى يغيظ به شمشون الجبار وأذنيه كما أذن الحمار فإنه يتمتع بعرض قفا متميز لا تجود به الطبيعة عادة على بنى البشر!
ـ ـ فعلا فعلا.. أتسمع هتاف الجماهير "أبوالقفا.. أبوالقفا!".. لكن لماذا يخبئ هذه الموهبة خلف تاج آمون الذى يرتديه مع أن أكثر الجمهور يهتف "ورينا عرض قفاك!"..

Sunday, July 29, 2007

بشأن التعليقات

تنويه إلى الزوار الكرام
بعد الممارسات القبيحة التي قام بها صبي الصيدلاني والمحظية مفتية كله إلا الفرج وغيرهما، وما نشروه من تعليقات مسيئة مسفة تمثل المستوى الأخلاقي والتربوي الذي ينتمون إليه ، فقد قرر الموقع استخدام خاصية مراجعة التعليقات قبل نشرها ، لذلك نعتذر للإخوة الكرام عن أي تأخير في نشر التعليقات ينجم عن مراجعتها مسبقاً ، وذلك حماية لأعينكم من رؤية قبائح جحوش الشيطان من أمثال المذكورين ، وسيتم نشر اي تعليق مخالف ما دام يتطرق لفكر الكاتب أو حتى ذمه بما يراه المعلق متناسباً وفكر الكاتب ، أما الشتائم بالآباء والأمهات التي يطلقها جحوش الشيطان فسيتم حجبها ، وذلك ليس لأننا نخاف أن تطولنا مثل هذه الشتائم فهي لن تطولنا لأننا ببساطة نؤمن أن من يشتم بالآباء فإنما يشتم أباه هو شخصياً ، وذلك التزاما منا بسنة نبينا الكريم صلى الله عليه وسلم .
لذا فقد لا يظهر ما يفيد باستلام تعليقكم ، ولكن تأكدوا أنه يصلنا وبانتظار المراجعة فقط .

Saturday, July 28, 2007

الفرق بيننا وبينهم

بقلم: المحرر

في الآونة الأخيرة لجأ العلمانيون ومعهم أشياعهم من أهل البهتان الذين يزعمون انهم أهل القرآن -ونخص بالذكر منهم صبي الصيدلي الفاشل عثمان محمد علي - إلى أسلوبهم الحقيقي الذي يتبعوه مع مخالفيهم والذي يخفونه عادة ، ويدعون أنهم أهل الديمقراطية واحترام الرأي الآخر.
---------------

فأسلوبهم الحقيقي هو ما بدأنا نلمسه مؤخراً من خلال تعليقاتهم البذيئة على صفحات هذا الموقع ، حيث يدخلون بهيئة مجهولين ، ليلقوا بأفظع الشتائم بحق الآباء والأمهات للكتاب ، بما يوحي بشكل لا يدع مجالا للشك عن حقيقة منابتهم وأصولهم وتربيتهم .
--------------

قد يقول قائل ولم العجب وأنتم تمارسون احيانا الشتائم فتصفون عمرو اسماعيل بكاهن العلمانية ، وعثمان محمد علي بصبي الصيدلي ، والمدعوة آية الله بالعاهرة ، فنقول بدورنا أننا عندما نشتم شخصاً فإنما نشتمه لفكره الشخصي واساءاته ولا نشتم أباه ولا أمه .
---------------

عندما كتب أحدنا واصفا بعض المذكورين بجحوش الشيطان ، فقد اوضح مسبقاً أن كلمة "جحش " ليست سبة ولا شتماً ، وإنما تشبيه منطقي ، فالذي يرتضي أن يحمل الشيطان إلى مآربه في الطعن في الدين والثوابت ليس إلا جحشاً كونه يحمل راكبه لإيصاله إلى مبتغاه ، والجحش كالحصان والسيارة والطائرة ، كلها وسائل انتقال وركوب.
----------------

وعندما وصف أحدنا امرأة قالت بكل وقاحة : "أُحلُّ لكم رؤية جسدي كله ما عدا فرجي "بأنها عاهرة ، فنعتقد أنه لم يقل إلا ما يمكن أن يقوله أي شخص في شعوبنا المحافظة سواء من المثقفين أو البسطاء عندما يسمع أن امرأة صرحت بهذه الفتوى وأباحت ما أباحت.
-----------------

إذا،، نحن لا نشتم شخصاً إلا بما يتناسب وصفة فكره الفاسد الذي يحمله ، فحامل الشيطان جحش له ، ومبيحة جسدها ما عدا فرجها ببساطة .. عاهرة .
ونحن لا نشتم أحداً بأباه ولا بأمه ، لأننا نؤمن بحديث رسول الله صلى الله عليه وسلم الذي يقول فيه " ‏إن من أكبر الكبائر أن يعلن الرجل والديه‏!‏‏"‏ قيل ‏:‏ يا رسول الله كيف يلعن الرجل والديه‏؟‏ ‏!‏ قال‏"‏ يسب أبا الرجل ، فيسب أباه، ويسب أمه، فيسب أمه‏" .
----------------
لذلك يا من تشتم الكتاب بآبائهم وأمهاتهم إعلم أننا لن نرد على فعلك الدنيء بشتم الآباء والأمهات ، فنحن وإن كنا نراك من أرذل الخلق ، إلا أننا نظن في والديك خيراً ، فليس ذنبهما إن كنت على ما أنت عليه من فساد ، ولعلهما بذلا ما بوسعهما لإنقاذك من ضلالك ، ولكن أبت نفسك الشقية إلا أن تكون في أخلاق أبناء السفلة والشواذ والساقطات ممن لا يبالون أصلا بحرمة والديهم.
--------------------
هذا هو الفرق بيننا وبينكم يا بني علمان ويا أهل البهتان.
ونتوجه أخيراً بالشكر إلى الأخ الكريم الدكتور يوسف المصري لتنبيهنا إلى مثل هذه الممارسات القذرة من قبل الحثالات ، ونعتذر لأي كاتب ناله شيء من سفاهاتهم ، ولكنها ضريبة كلمة الحق .

التطرف العلماني وازدواجية المعايير

بقلم: ممدوح أحمد فؤاد حسين
أمتنع أعضاء البرلماني التركي المنتمين للأحزاب العلمانية عن حضور جلسات انتخابرئيس للجمهورية لتعطيل الجلسات بعدم اكتمال النصاب القانوني (ثلثي الأعضاء)وتحركت المظاهرات المليونية وحرضت المخابرات الأمريكية الجيش التركي للانقلابعلي الديمقراطية وأصدر الجيش التركي بيانا يحذر حزب العدالة واضطر حزب العدالةإلي إجراء تعديل دستوري بشأن طريقة انتخاب رئيس الجمهورية وحل البرلمان والدعوةإلي انتخابات مبكرة.كل هذا ليس لأن عبد الله جول وزير الخارجية ومرشح الحزب غير مؤهل علميا ولاسياسيا للمنصب ولا لأنه ثبتت عمالته لدولة أجنبيه ولا لأن يديه ملطخة بدماءالإرهاب ضد أي من أبناء شعبه أو لسجله الحافل في اهدار حقوق الإنسان . بل لأنزوجته محجبة !!!اسمحوا لي أن نسير عكس الأحداث ونتخيل أن كل هذا قد حدث في دولة أخري وأن تعطيلالجلسات والمظاهرات وتحذير الجيش ووو ... الخ قد صدر من احزاب إسلامية ضدالمرشح لمنصب رئيس الجمهورية لأن زوجته غير محجبة !!! ماذا كان سيحدث؟كانت ستقوم قيامة العالم الغربي وذيوله من مرتزقي العلمانية متهمة الأحزابالإسلامية بالسطحية والتطرف والإرهاب الديني فكري أو مسلح واهدار حقوق الإنسانوحقوق المرأة واتهام الاحزاب الإسلامية بالثقافة الذكورية . هذا غير قطعالمعونات والمساعدات والحصار الاقتصادي واصدار قرارات من مجلس الأمن وتدخلأجنبي لحماية حقوق الإنسان المزعومة.ولأفسحت الصحف ووسائل الإعلام المجال لمرتزقي العلمانية في العالم العربيوالإسلامي لتسطير مئات المقالات عن التطرف والأرهاب ..... الخ . بالإضافة إليالندوات والحوارات التليفزيونية . وبالتأكيد كان الجميع سيحمل الاحزابوالجماعات الإسلامية مسئولية التخلف السياسي والاقتصادي ... الخ الذي تعاني منهالدول الإسلامية .ولكن لأن التطرف هنا علماني .ولأن اهدار حقوق الإنسان هنا علماني.ولأن أهدار حقوق المرأة في أن تختار لنفسها الزي الذي تريده هنا علماني .فكل شيء مباح .وسكت مرتزقي العلمانية عن الكلام المباح وغير المباح !!!!ولكن لم يسكت الشعب التركي فقد أعاد حزب العدالة والتنمية إلي سدة الحكم مرةأخري وباكتساح ونال من الأصوات في انتخابات 2007 أكثر مما ناله في انتخابات2002 بحوالي 10% من الأصوات . ولم ينخدع الشعب التركي بقيام أحد أحزابالعلمانية بتوزيع الحجاب علي التركيات كدعاية انتخابية له

أسماء جديدة لله ومصاحف مزورة!!

بقلم: ممدوح أحمد فؤاد حسين

نشرت جريدة المصريون الخبر التالي علي الرابط التالي :http://www.almesryoon.com/ShowDetails.asp?NewID=36565&Page=13
وأنا بدوري أهديه إلي:أولا : الذين ينكرون وجود مؤامرة علي عالمنا العربي والإسلامي ويسخرون من ذلكويدعون أننا مصابون بعقدة المؤامرة لعلهم يفيقون من غيبوبتهم وينتبهون لما يحاكلأمتنا من مؤامرات ودسائس وأن يعملوا علي فضحها وكشفها ومقاومتها.ثانيا : الشرفاء من العرب والمسلمين راجيا منهم أن يعملوا علي نشر هذا الخبرعلي أوسع نطاق يستطيعونه لفضح المؤامرات الأمريكية ضدنا ,وإليهم الخبر بالنص الحرفي كما هو منشور :مصر : أسماء جديدة لله سبحانه ومصاحف مزورة "مودرن" بها سور جديدةفوجئ المصلون في عدد من المساجد المصرية مؤخرا بمجموعات من الشباب توزع عليهمعقب كل صلاة مجموعات من المطبوعات الغريبة بعضها تحت اسم أدعية وأحاديث ليصعقهؤلاء عند قراءتها باحتوائها أحاديث مزورة منسوبة إلى الرسول الكريم دون سندشرعي وتخالف بوضوح آيات قرآنية وأحاديث شريفة صحيحة مسندة كما وتنسب إلى الرسولالكريم ما لا يقبله عقل.اما الكارثة الاكبر فجاءت في طيات مطبوع آخر يحمل اسم «اسماء الله الحسنىالصحيحة» يحتوي على اسماء لله سبحانه تختلف عن اسمائه المتعارفة لدى المسلمينوالواردة في النصوص الشرعية الصحيحة ومن هذه الأسماء المختلفة: «الجميل،الستير، المسعر، السيد، الطيب، البوح، الرب الأعلى ، الإله».اضافة إلى مطبوعات اخرى تختص بالدعاء المنسوب إلى النبي صلى الله عليه وسلم مماجاء فيها «اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن والعجز والكسل والبخل والجبن وضلعالدين وغلبة الرجال» بينما الدعاء الصحيح الوارد عن النبي صلى الله عليه وسلموالمذكور في البخاري فنصه «اللهم اني اعوذ بك من الهم والحزن، واعوذ بك منالعجز والكسل، واعوذ بك من الجبن والبخل، واعوذ بك من غلبة الدين وقهر الرجال».أما آخر هذه المصائب فقيام احدى المدارس الاجنبية في القاهرة بتوزيع مصاحفمطبوعة باللغتين العربية والانجليزية على طلابها المتفوقين وتشتمل هذه المصاحف«المودرن» على 77 سورة مختلفة منها فاتحة المحبة، وسور الزنا والعيس والسلاموبها الكثير من الآيات التي تهاجم الاسلام وتدعي زيف المصحف وصحة الانجيل وتبررالحرب الأمريكية على العراق وتدعي أن المسيح عيسى بن مريم قُتل وصُلب بذاتهوشخصه اما داهية الامر فهي آية مختلقة في هذا الكتاب الكاذب المزعوم تنفيوحدانية الله وتقول بنظرية الثالوث، هذا عدا عن آيات تبيح الزنا وتشجع علىالعلاقات الجنسية المحرمة وتصف النبي صلى الله عليه وسلم بالكفر والكذب .وحسب صحيفة اللواء الأردنية ؛ يرجح مختصون أن هذه المطبوعات ومثيلاتها يتمالترويج لها عن طريق مشروع نشر الديمقراطية في الشرق الاوسط وسياسات الامركةوالتغريب التي تنتهجها الولايات المتحدة مع اعوانها وسفاراتها في مختلف الدولالعربية والاسلامية

Wednesday, July 25, 2007

إكسير الحياة للديمقراطية المصرية

بقلم: ممدوح أحمد فؤاد حسين

أراد رجل أن يوصي أبناؤه وهو علي فراش الموت فجمعهم وأحضر حزمة من الحطب ثم
أعطاها لكل واحد منهم لكي يكسرها فعجزوا جميعا . ثم فرق الحزمة وأعطي لكل ابن
عودا منها فكسره .. فقال لهم أنتم إذا اتحدتم كنتم كحزمة الحطب لا يستطيع أحد
كسرها وإذا تفرقتم صارالواحد منكم كالعود سهل كسره.

تذكرت هذه القصة التي كانت ضمن ما تعلمته بالمدرسة الابتدائية وأنا اتابع أزمات
القضاه والصحفيين وأساتذة الجامعات والأحزاب المصرية مع الحكومة فباستثناء
بيانات التأييد التي تذكر ببيانات الشجب التي يطلقها القادة العرب تجاه العربدة
الاسرائيلية خاض كل فريق أزمته مع الحكومة بمعزل عن باقي فئات المجتمع بالرغم
أنه لا يغيب عن ذهن انصاف المثقفين أن استقلال القضاء واستقلال الجامعات وحرية
الصحافة هي قضايا عامة وليست قضايا مهنية.

ولذلك انكسر عود القضاة وعود الصحفيين وصدر قانونهم لا يحقق الحد الأدني من
مطالبهم واستقلالهم .. وصدرت التعديلات الدستورية ولب المقصود منها إلغاء
الاشراف الفعلي للقضاء علي الانتخابات وإلغاء مبدأ قاض لكل صندوق.

وهكذا انكسرت حزمة المثقفين عودا عودا وفشلت جميع مؤسسات المجتمع المدني في
تحقيق أهدافها ونجحت الحكومة في تمرير كل ما أرادت من قوانين أعادت الديمقراطية
إلي غرفة الإنعاش مرة أخري بدليل نتائج انتخابات مجلس الشوري التي فاز الحزب
الوطني بجميع مقاعده ما عدا مقعد يتيم لأحد أحزاب المعارضة ومقعدين للمستقلين.


المرء لا يستطيع إلا أن يضرب كفا بكفا وهو يقرأ ما تناقلته وسائل الإعلام عن
انتصار كاسح لحزب العدالة والتنمية في تركيا رغم أنه لم يفز إلا بما يقرب من 47
% من الأصوات . إذا كان الفوز بـ47% من الاصوات انتصار كاسح فماذا يكون انتصار
الحزب الوطني في انتخابات الشوري ؟!! إن المقارنة بين النتيجتين يوضح الفرق بين
الديمقراطية الحقيقية والديمقراطية المزيفة .

من المخجل حقا أنه في الوقت الذي فشل فيه جميع المثقفين وقادة الرأي والفكر في
تحقيق أي نجاح يذكر منذ عام 2005 وحتي الآن نجد العمال يحققون النجاح يلي
النجاح فلا يكاد يمر أسبوع إلا ونسمع عن اضراب ناجح للعمال في أحد المصانع أو
الشركات. صحيح أن إضرابات ونجاحات العمال تمت في قضايا مهنية خاصة بهم ولكنهم
علي الأقل حققوا بعض ما يريدون.

فهل عجز المثقفين وقادة الرأي والفكر عن تحقيق ما حققه العمال ؟!!

اعتقد أنه لا سبيل إلي رد الاعتبار للمثقفين وقادة الرأي والفكر إلا بنجاحهم في
تحقيق ديمقراطية حقيقية ولن يتحقق لهم ذلك إلا بتكتلهم جميعا في اتحاد عام
لمؤسسات المجتمع المدني يضم ( الأحزاب – النقابات – نوادي أعضاء هيئات التدريس
– الجمعيات الأهلية ... وخلافه ) ويختص هذا الاتحاد بتوحيد المواقف تجاه
القضايا الوطنيه فعلي سبيل المثال فإن حرية الصحافة واستقلال القضاء والجامعات
ونزاهة العملية الانتخابية من الألف إلي الياء هي من القضايا التي لا يختلف
عليها اثنان مهما كان أنتماءهما السياسي .

ويجب أن تكون قراراته فاعلة وحاسمة وبالأغلبية وملزمة لجميع أعضاءه .

وغني عن البيان أنه يمتنع علي هذا الاتحاد المقترح أن يتصدي لأي قضية مهنية
(كالأجور مثلا) بأعتبار أن ذلك من اختصاص النقابة المختصة بهذه القضية .

العبد الغلبان ، وفتح باب الشيطان!!

بقلم: عبد الرحمن حسين العشري


أتحفنا عمرو اسماعيل والذي يسمي نفسه بالعبد الغلبان بمقالة (إن جاز أن نسمي الهراء الذي يكتبه مقالة ) يتساءل فيها عما إذا كانت لو من عمل الشيطان حقاً ، في إشارة وتلميح حقير مثل فكره إلى ضرورة إنكار الحديث الشريف جملة وتفصيلا ، وذلك من خلال محاولته إثبات أن استخدام (لو) هو تحريك للعقل واستدراك لأخطاء الماضي.
---------
نبدأ اولا برواية الحديث الشريف الذي تطرق لقضية "لو":
----------

انتهى الحديث الشريف ، ونقول لجحش الشيطان : إقرأ وتمعن جيداً ، فالحديث مُوجّه للعبد المؤمن كفرد يأمره بالحرص على ما ينفعه والاستعانة بالله وعدم العجز ، وبعد ذلك إن أصابه ما يكره فيقول قدر الله وما شاء فعل ، وبذلك فإن العبد يا مطية الشيطان يكون قد حفظ نفسه من أعراض نفسيه خطيرة مثل الاكتئاب والاحباط وجلد الذات فهو قد فعل ما بوسعه ، وبعد ذلك كان ما قضاه الله صاحب الامر من قبل ومن بعد ، فيسلم العبد بالقضاء راضياً عن نفسه حيث بذل ما بوسعه .
----------

إذاً الحديث لا ينطبق على الحالة التي ذكرتها فأنت تتحدث عن حالة الأمة ودراسة الأخطاء التاريخية ، وهذا مطلب لا غبار عليه ، ولكن في نفس الوقت لا يستقيم منطقاً ولا عقلاً يا دكـ ثور الاستشهاد بالحديث كي تنقضه بطريقتك الخبيثة من خلال أمثلتك التي لا علاقة لها بمضمون الحديث.
----------

أما استخدامك لكلمة "لو" بالطريقة التي استخدمتها فهي تندرج في باب النفاق ، حيث أهديك ما قاله أحد العلماء : قال: وقول الله تعالى: يَقُولُونَ لَوْ كَانَ لَنَا مِنَ الْأَمْرِ شَيْءٌ مَا قُتِلْنَا هَاهُنَا قال: وقوله: الَّذِينَ قَالُوا لِإِخْوَانِهِمْ وَقَعَدُوا لَوْ أَطَاعُونَا مَا قُتِلُوا ذكرنا أن قول "لو" في الماضي أن هذا لا يجوز، وأنه محرم، ودليل ذلك من الآيتين، ومناسبة الآيتين للباب ظاهرة، وهو أن التحسر على الماضي بالإتيان بلفظ "لو" إنما كان من خصال المنافقين.
--------

وأخيراً أيها العجوز التحفة نتوجه لك بأسئلة باستخدام "لو" مثل أسئلتك:

ماذا لو عدت إلى وطنك الذي تدعي عشقه وخدمت أبناء بلدك بأجور رمزية بدلا من تكديس الريالات التي تلعن أصحابها صباح مساء؟
--------

ماذا لو كنت في غرزة حشيش افتتحها احمد صبحي منصور (محلل الحشيش) ، وجلست المدعوة آية للفتوى وقد كشفت عما رأته حلالاً من جسدها وهو كله ما عدا فرجها ، وفجأة كبست عليكم شرطة الآداب وأنتم في جلستكم المريبة هذه؟
-------
ماذا لو جاء الوعد الحق فجأة ومكّن الله لبعض عباده دينهم الذي ارتضى لهم واستخلفهم وعادت الغلبة لأهل الدين بعد الانكسارات ، فهل ستفر بجلدك إلى الولايات المتحدة لاحقاً بصبحي منصور وشركاه ؟
--------

ماذا لو وقفت أمام الله يوم الحساب مفلساً وقد شتمت ابا هريرة ومعاوية وابن تيمية وغيرهم ؟
--------

ماذا لو وجدت أنك من الأخسرين أعمالا وأن السنة النبوية حق وأن الاحاديث الشريفة حق وأن البخاري لم يكن كاذباً؟
---------

ماذا لو رأيت ساعتها احمد صبحي منصور والشيخة آية بتاعت كله إلا الفرج ؟ ماذا ستفعل بهما ساعتها وقد أسقط في يدك ؟
--------
كثيرة هي الأسئلة بـ"لو" فلا تفتح عليك باب ممتطيك يا دكـ ثور .

Monday, July 23, 2007

بقلم: عبد الرحمن حسين العشري
في هذا المقال مقتطفات من مقال لمن تدعي أو يدعي أنه آية الله ، وهي لمن يجهلها امرأة صدعت رؤوسنا على موقع جريدة شباب مصر بأنها مسلمة حنيفية تنكر الروايات التراثية وتشم البخاري وأئمة الحديث ، وأطلقت فتواها الشهيرة " يجوز لكم رؤية جسدي كله ما عدا فرجي فهو العورة فقط"، ولم تنفك تروي لنا كيف تعيش حياة زوجية سعيدة في ظل سبع البرمبة وعن قصة حبهما الكبير .
هذا تعريف سريع بهذا المرآة (إن كانت حقاً امرأة) والآن سأنقل بعض فقرات مقالها :
تقول :
"فهذا إدعى إنه بروفيسور مواسير وعور رؤوسنا بمواسيره الصهيونية وإدعاءاته الباطله على الدكتور صبحي بحجة إنه يدافع عن رسول الإسلام وصحابته الكرام، وراح يرسل لي بوسخه النفسي ومرضه الجنسي على بريدي الخاص حاشرا بإسم الدكتور المحترم عمرو إسماعيل فى إيحاءات سوقية جنسية لمجرد إنني اشاركه فكره الإنساني المدني"
وأقول:
أنا شخصياً خمنت عمن تتحدث ، وهو احد الكتاب الأفاضل على جريدة شباب مصر وهو مهندس كما قال ذات مرة ،وفي الحقيقة لا معرفة لي به إلا عبر كتاباته وتعليقاته ، وقد تكون هذه المرأة غير الفاضلة صادقة في دعواها أو كاذبة ، لذلك هاتي برهانك إن كنت صادقة يا هذه وأرفقي صوراً بالإيميلات التي تدعين استلامها من الرجل.
ما أسهل الاتهامات المرسلة وبدون أدلة ، وكونها تكتب مقالها هذا في موقع كله قائم على الزور والبهتان ، وكتابه مجموعة من الحشاشين وشيوخ البورنو، فمن الطبيعي تماماً أن لا نتصور أية دعوى حقيقية قائمة على الأدلة والبراهين ، فلو خرجت عاهرة من ملهى ليلي إلى الشارع العام ورجعت إلى الملهى لتقول لرواده من أصدقائها إن فلانا من المارين فعل كذا وكيت ، فسوف تحظى بالتصديق من جماعتها لا ريب!!
وتقول:
"وبدلا من أن يدعو الله أن يبعد عنه شر المعتقلات المصرية راح يشمت فى مسلمين فى كرب دنيوي نجاهم الله إن شاء منه. بماذا تسمي حثالة مثله جبان لا يستطيع مواجهة الناس بإسمه الحقيقة فيتخفى فى مواسيره تارة وفى السيدة زينب تارة أخرى وفى مخنث و"لن أزيد". لا أستطيع أن أقول عنه إلا إنه سوقي نتاج بيئة صعاليك حاقدة حول بؤسه إلى ظلم وحقد وساديه يتلذذ بإيلام غيره لينتقم من المجتمع الذي عاش فى قعره مهدور الحقوق... والله ما نحن بمتألمين لأننا نثق أن الله منتقم جبار ويسمع دعوة المظلوم ويقتص من الظالم "
وأقول:
غريبة هي معاييركم يا هذه ، ألم يسجن ويمتحن في المعتقلات إلا حفنة المهابيل جماعتكم ؟ اليست البطولات تصنع بالمحن ؟ هل تريدين حرية وانتصار رأي بدون ضريبة ؟ إن كنت تجهلين فاقرأي التاريخ لتعرفي من هم الأكثر تعرضاً للسجون والاعتقالات ، وإن كنت تعلمين - وهذا مؤكد - فإنما أنت كمن تسعى لشهوة الخطيئة بشرط عدم الحبل ، فإذا نما في جوفها ثمرة الخطيئة صاحت وصرخت وتنافخت شرفا وخوفا من العار!!!
ثم إن كنت كما تقولين لستم بمتألمين لأنكم واثقون من انتقام الله لأنكم مظلومون ، فلم هذا المقال الصاخب بكاءً وعويلاً ونواحاً على ما تدعين التعرض إليه ، أم أنها جذور تربية الحواري والأزقة أبت إلا أن تظهر على من تدعي شرف النسب والمنبت ، فبرزت لتفضح حقيقة المنشأ وكأنما نحن أمام (ولية) من إياهم من (الوليّات المتحدة) التي تشق ثوبها وتصرخ طالبة النجدة مدعية تعرضها للاغتصاب !!!
وتقول أخيراً:
"أقول انا لست قرآنية ولا سنية ولا شيعية ولا صوفية ولا أتبع السبل والأهواء، وإنما أكتفي بكوني مسلمة حنيفية على ملة إبراهيم تطيع الرسول فى رسالته وتتبع النبي فى سنته الحقيقية الحميدة السوية"
وأقول:
كذبتِ ، فإبراهيم صلوات الله عليه وسلامه لم يكن يوماً ليبيح لنسائه الصالحات أن يكشفن أجسادهن كما تفعلين ويأمرهن فقط بتغطية فروجهن ، فابحثي لك عن زنيم تنتمين إليه ولا تدعي الاقتداء بنبي كريم عليه وعلى رسولنا الصلاة والسلام ، وتذكري أن إيحاءاتك الجنسية التي ترسلينها من خلال فتاواك العجيبة بستر الفرج فقط قد ترضي بعض مرتادي غرزتكم او ملهاكم الليلي بعض الوقت ولكنها لن تدوم كل الوقت ، هذا ان كنت فعلا امرأة كما تزعمين .
فإن كنت كذلك ، فبئس المرأة القبيحة المتهتكة أنت .

عندما يعاني الإنسان الفشل

عندما يعانى الإنسان الفشل
بقلم: علي عبد العزيز
هذا هو حال مجموعة من المصريين المحسوبين على الإسلام قد خلعوا على أنفسهم صفة الدكترة من أمثال عمرو اسماعيل الذى لم يعد يمارس مهنته منذ زمن ولا ندرى ما سبب منعه من مزاولة مهنته! والآخر عثمان محمد على فشل فى مهنة الصيدلة رغم أنه يوجد الكثير من هواة حفظ أسماء الدواء يعملون فى بيع الأدوية فى شتى الصيدليات فى كل ربوع مصر ولايحملون إجازة ولا شهادة لهذا العمل، والثالث أحمد صبحى منصور الذى تعلم فى الأزهر فانقلب عليه وعلى دينه وتم القبض عليه مع مجموعة مركز ابن خلدون ثم هرب إلى أمريكا هؤلاء وغيرهم قد فشلوا فى مزاولة مهنتهم التى تخصصوا فيها فنجد مثل عمرو اسماعيل يفرض نفسه على أكثر من موقع على الشبكة العالمية ليهذى عن العلمانية والتنوير ويستغل ذلك فى حربه السافرة على الإسلام أما عثمان محمد على فرغم أن لغته العربية لا تعينه على الكتابة وكتاباته كلها لا تخلو من الأخطاء الإملائية حتى أن القارئ يدرك أن هذا العثمان لم يحصل على شهادة أصلا وربما قد حصل على شهادة فى الصيدلة من دولة أوروبية لا يهمها التعليم الجيد بالنسبة للعرب! فنجد هذا العثمان قد افتعل خصومة مع الإمام البخارى فأنزل كل غضبه على ما ذكره البخارى فى صحيحه رغم أن معلومات هذا العثمان لا تتعدى قراءة الفاتحة على روح جده! وكأن هذا العثمان قد صور له خياله المريض أن الإمام البخارى قد تزوج من أمه! ثم يتهته هذا العثمان فينتقل إلى ما هو أشد فينزل لعنته على علماء المسلمين لأنهم وضعوا أحكاما لتلاوة القرآن الكريم ولم تعجب هذه الأحكام هذا العثمان بما فيها من مد وإضغام وغنة إلى آخر أحكام التلاوة وكأن هذا العثمان يريد أن نقرأ القرآن كما نقرأ كتاب المطالعة المقرر على المرحلة الإبتدائية! ولا يعلم هذا العثمان أن المسلم يتعبد بتلاوة القرآن
ونأتى إلى ثالث المجموعة وكـأنهم يشكلون ما يسمى ثلاثى أضواء المسرح العفن مع الإعتذار لمن كانوا يقدمون فقرة باسم ثلاثى أضواء المسرح والذين نكن لهم الإحترام, هذا الصبحى منصور لا أراه إلا حمارا قد ربطه صاحبه فى ظل شجرة لكنه أبى إلا أن يقطع رباطه ثم يذهب ليستظل بحر وجمر الشمس! هذا الصبحى منصور قد أخذ على عاتقه هدم السنة النبوية كمصدر ثان للتشريع فتراه يعلن الحرب على رواة الأحاديث ويريد أن يصل إلى مأربه بأنه لا يوجد ما يسمى حد الردة ولا يوجد مايسمى حد الزنا مستغلا الضعف اللغوى عند الكثير من الناس فتراه يلعب بالألفاظ كأن يقول مثلا لا يوجد كلمة إسمها "حد" فى القرآن ويريد هذا الصبحى منصور أن يلغى عقوبة الزنا ويتغاضى عن قول الله عز وجل "لا تأخذكم بهما رأفة فى دين الله" لمجرد أن كلمة "حد" لم ترد فى القرآن
إن مثل هؤلاء المحسوبين على الإسلام مثل الأنعام بل هم أضل يظنون أن هجومهم على الإسلام وعلمائه يؤدى إلى انهيار الإسلام فإن كان هذا ظنهم فظنهم إثم وسيرد كيدهم إلى نحورهم، وطالما مثل هؤلاء يعيشون فى بلاد الغرب فهم بالتأكيد على علم ودراية بعدد من يدخلون إلى دين الإسلام فيصيبهم ذلك بالحسرة فها هي الصحافية البريطانية المسلمة إيفون ردلى قد دخلت الإسلام رغم أن حكومة طالبان قد اعتقلتها ولم يطلقوا سراحها إلا بعد ثلاثين شهر، أتدرى ماذا قالت إيفون بعد أن أشهرت إسلامها "أتمنى استكمال دراساتى عن الإسلام لأتحول لمجال الدعوة" ولسوف تكون هذه المرأة خير من هؤلاء الأنعام الذين يمارسون هجومهم على الإسلام
على عبدالعزيز

إندحار العلمانية

بقلم : ممدوح أحمد فؤاد حسين
اندحار العلمانية
نقلت وكلات الأنباء الخبر التالي : ((وأظهرت النتائج شبه النهائية حصول الحزب الحاكم بزعامة أردوغان على نحو 47% من الأصوات، أي بزيادة تقدر بنحو 12% عما حققه في انتخابات عام 2002. وتعد هذه هي المرة الأولى منذ نحو 52 عاما في تركيا التي يتمكن فيها حزب حاكم من زيادة نسبة الأصوات التي حصل عليها.
في ضوء ذلك سيشغل حزب العدالة والتنمية 341 مقعدا من 550 في البرلمان الجديد وكان يشغل في البرلمان المنتهية ولايته 352 مقعدا لأن تمثيل عدد أحزاب أكبر في البرلمان أدى لتناقص مقاعد الحزب الحاكم رغم الزيادة التي حققها)) .
وأنا بدوري أهديه إلي مرتزقي العلمانية في بلادنا العربية والإسلامية متمنيا لهم أن يجيبوا علي هذه الأسئلة :
1- لقد وصل حزب العدالة والتنمية إلي السلطة في انتخابات 2002 فهل انقلب علي الديمقراطية وتنكر لها واستبد بالسلطة أم احترم النظام الديمقراطي وعاد إلي السلطة مرة اخري عن طريق صناديق الانتخاب ؟
2 – تتحججون دائما بان الأحزاب الإسلامية في عالمنا العربي تفوز في الانتخابات نتيجة رفعها الشعارات الدينية . فهل رفع حزب العدالة والتنمية شعارات دينية في حملته الانتخابية أو أثناء وجوده في السلطة ؟
3 – ألم يحن الوقت لمرتزقي العلمانية أن يقروا ويعترفوا أنها بذرة استعمارية روت بدماء شعوبهم وأنهم شجرة فاسدة لم تثمر إلا الفساد والديكتاتورية نتيجة تمسكهم بالسلطة رغم أنهم أقل من أن يوصفوا بالأقلية في عالمنا العربي والإسلامي.
4 – ألم يحن الوقت لمرتزقي العلمانية أن يقروا ويعترفوا أن استبدادهم بالحكم تحت زعم الخوف علي الديمقراطية من استبداد التيارات الإسلامية المعتدلة إذا ما وصلت إلي الحكم عن طريق الانتخابات قد تهاوي بعد نجاح تجربة حزب العدالة والتنمية في تركيا أم العلمانية في العالم الإسلامي .
5 – ألم يحن الوقت للجميع أن يقروا ويعترفوا أن الاستبداد هو الاستبداد وأنه لا فرق بين استبداد علماني واستبداد غير علماني وأن الاستبداد هو الأب الشرعي للفساد الذي يغلف حياتنا في جميع نواحيها . وأن الاستبداد السياسي وابنه الشرعي الفساد هما المسئولان عن تخلفنا العلمي والاقتصادي والعسكري وأنهما هما المسئولان عن الإحباط الذي نعيشه في جميع نواحي الحياة .
6 – اعتبرت وكالات الانباء فوز حزب العدالة والتنمية ب47% من الاصوات انتصارا كاسحا ... فمباذا نسمي فوز الحزب الوطني بجميع مقاعد مجلس الشوري ما عدا مقعدين أو ثلاثة !!!
ممدوح أحمد فؤاد حسين
Mam_elshamy@hotmail.com

Sunday, July 22, 2007

موسم المتاجرة بالحجاج

بقلم: ممدوح أحمد فؤاد حسين
في هذه الوقت من كل عام يبدأ الاستعداد لموسم الحج والذي يحدث أنه يتم توزيع جزء من حصة مصر من التأشيرات المجانية على الجمعيات الدينية لتوزيعها علىأعضائها والجزء الثاني يتم توزيعه بالقرعة بواسطة وزارة الداخلية والجزء الثالث وهو نصيب الأسد يتم توزيعه على شركات السياحة بالحصة حسب حجم الشركة . والذي يحدث فعلا أن الشركات الكبيرة تشتري نصيب الشركات الصغيرة من التأشيرات بمبالغ تتراوح بمبالغ كبيرة تصل إلي عشرين ألف جنيه أو أكثر وبالطبع يتم تحميل هذاالمبلغ على الراغبين في أداء الحج.فهل عجزت الدولة في عصر الكمبيوتر والقرية الذكية والحكومة الإلكترونية عن تحديد المستحقين للتأشيرات المجانية طبقا لضوابط محددة مثل السن وعدم أسبقيةأداء الفريضة وما تراه من شروط أخري ثم تصدر التأشيرات محددة بالاسم ولا يجوزالتنازل عنها للغير ويصبح الحاج بعد حصوله علي التأشيرة حرا فى اختيار الشركةالتي يرغب في السفر عن طريقها بدلا من ترك الراغبين في أداء فريضة الحج سلعةتباع وتشتري بين الشركات ؟!يعجبني إعلان وزارة السياحة ( السياحة هي أهل البلد وناسها ).ولكن هل عندما يشعر أهل البلد أنهم أصبحوا سلعة تباع وتشتري هل يمكن أن تقام نهضة علي أكتافهم؟.والغريب أن تنظيم الحصول علي تأشيرات الحج بحيث تصل إلي مستحقيها ليست عملاعبقريا وأن الدولة ليست لها مصلحة فيمن يحصل علي التأشيرة سواء كان زيدا أم عبيدا فلماذا تتقاعس الدولة عن تحقيق العدالة في توزيع تأشيرات الحج .إن الإنسان هو حجر الزاوية في أي نهضة ويستحيل أن نجد إنسانا صالحا في بيئة فاسدة. إذا كنا نريد نهضة حقيقة لبلادنا فيجب علينا أن نوجد البيئة الصالحةلنشأة المصري الصالح ويستحيل أن يكون المصري إنسانا صالحا وهو يشعر بأن الرشوة واستغلال النفوذ هما الطريق للحصول علي حقه سواء كان هذا الحق عملا يلتحق به أوسكنا أو أرضا يحصل عليها أو حتي تأشيرة حج أصبح يباع ويشتري من أجل الحصول عليها!!!.
ممدوح أحمد فؤاد حسين

Saturday, July 21, 2007

الثوابت يا كاهن العلمانية العجوز!

بقلم: عبد الرحمن حسين العشري
دائما ما تتساءل عن الثوابت كلما صفعك احد بهذه الكلمة ، وطريقتك في التساؤل هي أشبه بطريقة من يدعوه الأمريكيون أسيادك بـ
smart ass
فأنت تحاول أن تتذاكى بطريقة تجعلك مستحقاً وبجدارة لهذا اللفظ الأمريكاني يا دك تور.
الثوابت ببساطة معناها كل الأمور البدهية وملحقاتها التي ان تزعزعت أفقدت هذه الثوابت صفتها الأصيلة وهي الثبات.
كيف يا دك تور؟
الله تعالى مثلا ، حقيقة مطلقة وثابتة .
الإسلام دين الحق ومن الثوابت ولن يقبل الله ديناً غيره ممن بلغته الرسالة المحمدية .
الرسول حق ومن الثوابت.
القرآن الكريم بإعجازه وصدقه وعظمته من الثوابت.
هذه كلها الثوابت الأساسية ، وتتفرع عنها ثوابت أخرى كلها تساهم في احتفاظها بصفة الثوابت.
صحابة الرسول يا غبي جميعهم عدول ، ولا يضيرهم أن كان بينهم منافقون رفض النبيَ صلى الله عليه وسلم تعريفهم وفضحهم ، فعدالتهم إذا من الثوابت ، ولن يأتي ساقط أخلاق ليفعل ما لم يفعله النبي الكريم فيفضح أحدهم أو يشتمه كما تفعل أنت مع الصحابي عمرو بن العاص وأبي هريرة.
وهذا يؤدي إلى ثابت آخر وهو مصداقية ما رووه لنا وذلك من بابين : أولهما تزكية القرآن لهم ، وثانيهما أن إنكار السنة التي رووها إنكار للقرآن الذي نقلوه لنا ، وعلى ذلك فالسنة من الثوابت.
رواة الأحاديث الشريفة إلى حد ما يعتبرون من الثوابت ، لأنهم لم يحصلوا على هذه الإجازة في الرواية إلا عبر تحصيلهم لعلم قائم بذاته وله أصوله وقواعده وهو علم الجرح والتعديل ، ولذلك ما يقوله صاحب هذا العلم هو من الثوابت ما دام التزم المنهج العلمي الخاص به.
هذه هي الثوابت ببساطة يا دك تور ، وأما اعداؤك الإخوان المسلمين فاطمئن ، فليسوا من الثوابت ولك الحق في انتقادهم ، ولكن كن عادلا عندما تفعل ذلك ومنصفاً ، وساعتها لن يقول لك أحد أنك قد تجاوزت على الثوابت.
فهمت يا .... ولا نعيد كمان!!!

مبادرة حزب شباب مصر الأخيرة وموقفنا منها

بقلم: المحرر
أصدر حزب شباب مصر بياناً موخراً لكتاب وقراء جريدته الالكترونية مؤكداً على التزامه باحترام الثوابت الاسلامية والوطنية ، ومصرحاً بأن هنالك من أساء استخدام الحرية المتاحة عبر الموقع لبث أفكار مسيئة ضد هذه الثوابت .
-------------
بغض النظر عن سبب صدور هذا البيان وفي هذا التوقيت بالذات ، وبغض النظر عن الرأي الشخصي ، فإن الموقع لا يسعه إلا الترحيب بهذه الخطوة ، ويتمنى لو خلصت النوايا وصدق الفعلُ القولَ ، فما يهمنا هو ليس القضاء على خصمنا الفكري بقدر ما نتمنى له الارتداع وحسن الإياب إلى جادة الصواب .
-----------------
باختصار،، نحن أمام مبادرة طيبة في ظاهرها ، ولا نستطيع أن نحكم على باطنها ، فهذا يعلمه الله تعالى وحده ، ولكن يمكن للأيام أن تسفر وتكشف عن صدق المبادرة من عدمها ، ولذلك فإن الموقع يعلن امتناعه "مؤقتاً" عن اللهجة الحادة تجاه حزب شباب مصر وجريدته الالكترونية ورئيس تحريرها إنطلاقاً من التزامنا بأخلاقيات المعركة الشريفة ما أثبت خصمنا حسن النوايا.
----------------
أما أهل الشيطان من علمانيين وبهتانيين من جماعة احمد صبحي منصور ، فالخصومة قائمة وبكل الوسائل السلمية الممكنة من مقالات ناقدة ومفندة إلى سخرية حادّة تتناسب وكوميديا (الهبل) التي يمارسونها ، حتى يرتدعوا ويرعووا أو يفصل الله بيننا.
----------------
،،،والله من وراء القصد،،،

ألف عام شديدة السواد

بقلم: ممدوح أحمد فؤاد حسين
ألف عام شديدة السواد
هل صحيح كما يدعي بعض العلمانيين (أن مصر شهدت بالفعل دولة دينية واستمرت بها ما يزيد عن الف عام منذ الفتح العربي حتي عهد محمد علي باشا؟ وهل صحيح أنها فترة اقل ما يقال عنها انها كانت فترة شديدة السواد؟).
إذا كان هذا القول صحيحا فاللوم كل اللوم علي وزارة التعليم التي ملأت رؤسنا بالحديث عن انتصارات عظيمة تمت خلال هذه الفترة ففيها انتصرنا علي الصليببين وحررنا بيت المقدس وفيها انقذنا العالم من همجية التتار وفيها رفض العز بن عبد السلام فرض ضرائب علي المصريين لتمويل حرب التتار إلا بعد أن يتساوي حاشية الملك وزعماء المماليك في المأكل والملبس مع عامة الشعب وأذعن له الحاكم في مثال لا تجد له نظير في التاريخ .
كل هذا تعلمناه في الكتب المدرسية وليس في كتب التطرف ثم نكتشف بعد ذلك أن كل هذه الانجازات التي نفخر بها كمصريين كانت نتاج فترة شديدة الظلام !!.
وإذا كان هذا القول صحيحا فإن وجود جامعة الدول العربية علي أرضنا عار يجب أن نتخلص منه . ودستورنا الذي ينص علي انتماءنا العربي يجب شطبه والاعتذار عنه .
أما إذا كان هذا القول غير صحيحا فهذا يعني أننا أصبحنا أمة ممزقة ليس لها ثوابت. وأن التطرف لم يعد حكرا علي بعض المتدينين فحسب بل بلغ أقصاه أيضا في بعض العلمانيين اليساريين . وإن الشعوبية البغضية ما زالت تطل برأسها و لم تتعظ مما أفرزته من تقسيم للدولة الواحدة إلي أكثر من عشرين دولة ستزداد قريبا بعد تقسيم العراق والسودان ولبنان (هذا إذا لم تحدث معجزة تحول دون تحقيق ذلك) كمرحلة أولي وغيرها من باقي البلاد في المراحل القريبة القادمة.
صحيح أن الفترة منذ الفتح العربي حتي محمد علي لم تعرف التداول السلمي للسلطة وأن الحريات وحقوق الإنسان كانت مرتبطة بصلاح وسماحة الحاكم وليس نظاما للدولة. ولكن الصحيح أيضا أن الفترة التي تليها منذ محمد علي وحتي الأن تتساوي معها تماما في هذه النقاط. اللهم إلا إذا اعتبرنا احزاب وانتخابات قبل الثورة تحت مدافع الاحتلال الانجليزي ديمقراطية !. من يقل بذلك عليه الاقرار بأن أحزاب وانتخابات العراق تحت الاحتلال الأمريكي للعراق ديمقراطية! أم أن الحياة الحزبية التي نحياها الأن والتي عجزت فيها أحزاب المعارضة مجتمعه من الفوز ولو ب 5% من مقاعد مجلس الشعب ديمقراطية وتداول سلمي للسلطة !!
وتزداد فترة محمد علي وما بعدها علي ما قبلها سوءا في الاحتلال الأجنبي والهزيمة العسكرية في 1967 والانتصار الوحيد التي حققته في 1973 تحقق في وقت رفعت فيه الدولة شعار ( العلم والإيمان ) واستلهم فيه الجنود الحافز الإيماني متمثلا في صيحتهم التلقائيه ( الله أكبر ) عند العبور العظيم لقناة السويس .
والناظر للتاريخ الإسلامي بصفة عامة - والتاريخ من صنع البشر والبشر يصيبون ويخطئون - يجد أن فكرة تحقيق العدل لا الحرية هي المسيطرة . وأن تحقيق العدل في التاريخ الإسلامي كان تابعا لصلاح الحاكم أو فساده فإن كان صالحا حكم بالعدل وإن كان غير ذلك ظهر الظلم علي درجات فساد هذا الحاكم
ولنضرب مثلا بالبطل صلاح الدين الأيوبي كان حاكما عادلا عظيما حقق أنتصارات جعلت جميع المسلمين اليوم يدعون الله أن يرزقهم بحاكم أو بطل مثل صلاح الدين لكي يخلص الإسلام والمسلمين من الضعف والهوان الذي هم فيه الأن . ولكن ماذا حدث بعد موت صلاح الدين الأيوبي مباشرة تقاتل أبناءه فيما بينهم واستعانوا بالصليبيين وسمحوا لهم بدخول دمشق لشراء الأسلحة لمحاربة أخوتهم.
فهل من الحكمة أن نترك مصير الشعوب في يد الحكام من شاء عدل ومن شاء ظلم؟ لو كان للشعب حق اختيار وتغيرالحاكم هل كان يسقط ابناء صلاح الدين هذا السقوط السريع المهين؟
وأيضا الناظر في التاريخ الإسلامي يلاحظ أن سقوط دولة وقيام دولة أخري يتم غالبا عن طريق القتال بين المسلمين حتي إنني أكاد اشك في أن عدد القتلي من المسلمين بأيدي المسلمين أكثر من عدد القتلي الذين قتلوا بأيدي غير المسلمين.
لذلك أري أن علي التيار السياسي الإسلامي أن يقدموا مراجعات فقهية وقانونية تبرهن علي إيمانهم أن الحرية والديمقراطية جزء لا يتجزء من الإسلام وأن تحقيق العدل بدون حرية هو ضرب من ضروب المستحيل وأن حفظ النفس الذي هو من مقاصد الشريعة لا يتحقق إلا بالديمقراطية التي تسمح بالانتقال السلمي للسلطة .
صحيح أن ألفاظ الديمقراطية والانتخابات وغيرها من الألفاظ الحديثة غير مذكورة بالشريعة الإسلامية ولكن الأصح والأهم أن كل مبادئ الديمقراطية مذكورة ومطبقة منذ عصر النبوة ومثال ذلك ما قيل للنبي صلي الله عليه وسلم في غزوة بدر: اعتراضا علي المكان الذي اختاره النبي صلي الله عليه وسلم لجيش المسلمين(إن هذا ليس بمنزل) واستجابة النبي له. وفي غزوة أحد نزل النبي صلي الله عليه وسلم علي رغبة الأغلبية في الخروج من المدينة رغم أنه كان يريد التحصن بالمدينة . أما مسئولية الحاكم أمام الشعب فواضحة في أول خطبة لأبي بكر رضي الله عنه حين قال (إن أطعت الله ورسوله فأطعوني وإن عصيتهما فقوموني) فهذا يفيد تقويم الحاكم فإن أبي فعزله . وكذلك في عهد عمر رضي الله عنه حينما قال له أحد المسلمين (لا سمع لك ولا طاعة) فلما تبين له ما أشكل عليه قال له (الان نسمع ونطيع) . وقوله الشهير (أخطأ عمر وأصابت أمراة) يهدم ما يدعيه البعض من تحصين قرارات الحاكم بأعتباره من القرارات السيادية التي لا سلطان للقضاء عليها .
ممدوح أحمد فؤاد حسين

Mam_elshamy@hotmail.com

Thursday, July 19, 2007

مقال قديم في وقت مناسب

تنويه: هذا المقال هو لكاتب غائب هو الاستاذ احمد الشاذلي احد من كانوا يكتبون على صفحات جريدة شباب مصر وعنوانه " مثلث المتأمركين وتقاطع الفضائح" ، وإن موقع "مصر ليست هؤلاء" ليسرّه إعادة نشر هذا المقال رغم قدمه ، لأنه يناسب الحال القائم حالياً في تلك الجريدة ، فلا يزال ثالوث السفلة الذين صنفهم الكاتب على وحدتهم واتفاقهم في كل خبيث ، فمثلا يوجد كاتب لا يعدو كونه إبن متعة مجوسية هو فرات الشمري ويكتب احيانا بإسم عبد الوهاب المطلبي وأحيانا بإسم عبد الوهاب القريشي ، هذا الكويتب لا يتوانى عن التبشير بمذهبه الشيعي ويكيل الشتائم للصحابة وللإمام البخاري ، ويؤازر ذلك المتخنث المتخفي بإسم "آية الله" ، فاقترن الشيعي مع البهتاني بنكاح متعة فكرية ليأتي بعد ذلك الكاهن عمرو اسماعيل ليبارك ارتباطهما الشاذ ويضفي عليهما قداسته العلمانية ، وهذا تماما ما وصفه الكاتب احمد الشاذلي في مقاله أدناه:

مثلث المتأمركين وتقاطع الفضائح
أحمد الشاذلي
2/15/2006 12:20:00 AM
بداية ، لا بد من توجيه تحية الى كاتب عزيز غاب عنا وهو اول من قرأت له تعبير المتأمركين وهذا الكاتب هو الدكتور جمال علي حسن الذي اتمنى ان يقرأ تحيتي هذه ويقبل دعوتي له للعودة الى هذه الجريدة الحرة ليثرينا بمقالاته الوطنية الشريفة ، وتعبير (المتأمركين ) كان قد اختاره كعنوان لمقال صاخب هو " هنيئاً للمتأمركين انخاب الدماء " حيث شهد المقال المذكور يومها سجالاً من اعنف السجالات على صفحات جريدة شباب مصر .
-----------
أما موضوع المقال لهذا اليوم فهو دراسة تحاول الربط وايجاد نقاط التقاطع بين المتأمركين وهم كثير هذه الايام فهم اما ليبراليون يتبجحون بالدعوة الى تفعيل مؤسسات المجتمع المدني والقبول باختيار الشعب بينما هم اول من ينقلبون على خيارات الامة .وإما ثلة ممن درس واستقى العلم من ارقى دور العلم الشرعي كالأزهر الشريف ولكنه كان كمن حملوا التوراة ثم لم يحملوها فأصبح كالحمار يحمل اسفاراً ، فانقلب على شيوخه وتراثه ووطنه وهاجر الى ربه في البيت الأبيض ليكون عاراً على دينه ووطنه فراح يحاول هدم ثوابت الدين وينقضها عروة عروة فانكر السنة المشرفة جملة وتفصيلا ونفى حد الرجم ودعا الى مهادنة اسرائيل ولم يبق الا ان يدعو الى زواج المثليين حيث لم يرد في القرآن – حسب رأيه الفاسد بالاعتداد بالقرآن وكفى – ما يحرم مثل هذه العلاقات الشائنة.كما ويندرج في قائمة المتأمركين اولئك االرعاع الذين رأيناهم على شاشات التلفزة يوم سقوط بغداد وهم ينهبون ويعيثون في الارض فسادا ثم كان منهم من تولى الامر قادما على ظهر الدبابة الامريكية ليرتكب فظاعات بحق الابرياء تحت سمع العالم وبصره ملتحفين العباءات والعمائم التي لو نطقت للعنت لابسيها من جراء خياناتهم التي زكمت الانوف.
-----------------
والآن ما هي العلاقة التي تربط بين هذه الاصناف الثلاثة من المتأمركين ؟سؤال وجيه ودعونا نحاول الاجابة عليه بقدر المستطاع.
- جميعهم ينكرون سنة النبي عليه السلام ولكل اسبابه فالفريق الاول ينكرها لأنها تمثل شرحاً وافياً لنظام الحكم كما رآه القرآن الكريم والذي يرفضه بدوره هؤلاء الليبراليون الداعون الى الحكم الوضعي وتحت مبدئهم الفاسد " الدين لله والوطن للجميع"واما الفريق الثاني فإنكاره للسنة النبوية انما يريد به تشويه هذا الدين وهدم المؤسسة الازهرية الشريفة التي كانت وستظل منارة رغم انفه والتي يكرهها بدوره كونها كانت اول من لفظته خارجها كما سيأتي يوم تلفظ فيه شيخها الحالي الذي خرج على كل الثوابت ، فالأزهر الشريف ليس شيخاً اكبر ولا دكتوراً مطرودا ولكنه ازهر الثورات ضد المستعمر على مر القرون.واما الفريق الثالث فإنكاره للسنة النبوية ضروري جدا لاستمراره ليشكل خنجرا في خاصرة الامة المسلمة ، فلو اقر هذا الفريق بالسنة الصحيحة لبطلت عندئذ حججه ودواعيه.
----------------------
-جميعهم يتفقون على بغض صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم فالاول يحارب الصحابة بحجة انهم اول من اعتدى على الديمقراطية ولم يلجأ الى الانتخاب بعد وفاة النبي عليه السلام مستشهدا بقصة السقيفة .والثاني يبغض الصحابة لأنهم محل احترام السواد الاعظم من هذه الامة بل إذا جاءت سيرة اي منهم فلا يقال الا كان سيدنا ابو بكر وقال سيدنا عمر وهذا الرضا المجمع عليه عنهم يعني لهذا المتأمرك الرفض المطلق لأطروحته في نقض السنة النبوية التي نقلها لنا الصحابة المشهود لهم بالصدق والطهارة بينما هو مشهود له بالرجس والتمرغ في وحل ربه الذي في البيت الابيض.اما الفريق الثالث فبغضهم للصحابة قديم ومعلوم سببه وذلك لانه يصب في مصلحتهم وسبب لبقاء دعوتهم الخبيثة فلوا اقروا للصحابة بنقاء السيرة والسريرة فإنهم بذلك يدحضون بأنفسهم اسباب وجود معتقدهم الفاسد.
-------------------
- جميعهم - اي الفرق الثلاثة المذكورة اعلاه – ينكرون وجود عبد الله بن سبأ ودعونا نبدأ بالفريق الثالث والذي يعود سبب انكاره لهذه الشخصية انها تمثل فضيحة في تاريخ نشوء معتقده الساذج والفاسد وبالتالي من الاسلم له انكارها تماما .اما الفريق الثاني فإنكاره لشخصية ابن سبأ يعود لكونها اثبات لحقيقة المؤامرة التي حاولها اجداد اسياده في بث الفرقة بين المسلمين ، والقبول بحقيقة الشخصية معناه عنده افتضاح اسياده الحاليين وهذا ما لا يرضيه ابدا.اما الفريق الاول فإنكاره لهذه الشخصية لا يعود لقناعة عقلية او حقيقة تاريخية ولكنه هنا ينكرها ليرضي بقية المتأمركين وهو عندما يفعل ذلك ليس الا كراقصة تحاول ان ترضي زبائن الموائد في ملهى ليلي ليس اكثر.
--------------
- جميعم - اي الفرق الثلاثة المذكورة اعلاه – لا ينظرون الى الحقيقة الا بعين عوراء وبإرادتهم المطلقة ، فهم فرحون حتى الثمالة بالمحاكمة المهزلة التي تجري للرئيس الشرعي للعراق صدام حسين والتي تفتقد الى ابسط مقومات العدالة التي يتغنون بها صباح مساء ولكن لكونها عدالة تطبق وفق ارادة ربهم الذي في البيت الابيض فأنعم بها من عدالة !!انهم يتابعون تلك المسرحية الهزلية دون ان يشعروا بالخجل امام انفسهم فالفريق الاول الذي يتغنى بالديمقراطية الامريكية دائما وتفعيل مؤسسات المجتمع المدني لا يزال يصر على كيل الاتهامات لصدام التي يرددها اسياده واعلامهم في الغرب والذين فشلوا الى الآن في اثبات تهمة واحدة ضد الرجل رغم كل محاولات التزييف واجبار الشهود !والفريق الثاني بالطبع تسره محاكمة من هذا النوع فهي على الاقل تمثل له انتقاما من آخر رموز الشرف في وطننا العربي الذي هجره صاحبنا ليقتات من رعي الخنازير فهي عنده احسن من رعي الابل ورحم الله المعتمد بن عباد القائل " 'لئن أكون راعي جمال في صحراء أفريقية خير من أن أرعى الخنازير في قشتالة ولئن أكون مأكولاً لابن تاشفين خيراً من أكون أسيراً لألفونسو ".واما الفريق الثالث فلسنا نتوقع منهم اعتراضا على محاكمة كهذه فهل يعقل ان يعترض الاوباش يوما على حفلة همجية يمارسون فيها صخبهم وهمجيتهم التي تعودنا رؤيتها في العاشر من محرم من كل عام كما رأيناها يوم سقوط بغداد!!
للمزيد : إقرأ التعليقات على هذا المقال ايام نشره في خانة التعليقات.

التكرار يعلم الحمار!!!

تنويـــه: نعيد في أدناه هذا المقال التوضيحي الذي نُشر في بدايات الموقع ، وقد اضطررنا لإعادة نشره بعد ان عاد كاهن العلمانية العجوز إلى ممارسة مرضه النفسي في اتهام الآخرين من مخالفيه بأنهم من الاخوان المسلمين ، وأنهم عصابة عدد افرادها محدود ، فبات خياله المريض يصور له ان محمد راغب ومحمد فؤاد وماجد السنهوري وممدوح حسين الذين يكتبون حاليا على جريدة شباب مصر هم أنفسهم مجدي محرم - رحمه الله - ونبيل ابو السعود ومصطفى قيسون وحسام السيسي واحمد الشاذلي ويوسف المصري وعبد الرحمن العشري !!!
فهذا الغبي (أي إخناتون او إكذابون ) يظن أن المجموعة السابقة التي طالما أثخنته جراحاً هي ذاتها المجموعة التي تكيل له الصفعات تلو الصفعات حالياً على الموقع المشبوه جريدة شباب مصر أو حتى هنا ، إنه ذات الاسلوب الذي يستخدمه احمد عبد الهادي في الرد على من يعارضه في نفاقه للجنة السياسات حيث يتهم بدوره من يخالفه بأنه من الاخوان تحديداً!!
لا يا اخناتون المغفل ، هذا الموقع ليس محمد راغب ولا محمد فؤاد ولا ممدوح حسين ولا حتى مصطفى قيسون أو ابو السعود أو يوسف المصري أو السيسي او الشاذلي ، رغم ان بعضهم - وهم قلة بالمناسبة - يرسلون مقالاتهم الينا للنشر كما يفعلون مع كافة المواقع كالاستاذ ممدوح ، ولكن ليسوا كلهم مع احترامنا لهم جميعا ونتمنى لو انضموا الينا وشرفونا بإرسال المزيد من الصفعات لك ، فدع عنك هذا البله المتمكن عندك وركز على الصفعات التي تتلقاها لعلك تتعلم ما يفيدك.
إليك وإلى أمثالك من مرضى عقدة الاخوان هذا المقال المُعاد ، وركز على العبارات الواردة فيه باللون الأحمر:
بقلم : المحرر
ما هي حكايتنا بالضبط؟؟
الحكاية بسيطة جداً ، هي حكاية قراء ظنوا أن عصر الرقابة ومقص الرقيب قد ولّى الى الأبد مع دخول شبكة الانترنت إلى حياتنا المعاصرة ، لنفاجأ بأن هذا العصر لم يولّ ولم ينتهِ ، فعندما زرنا بعض المواقع الالكترونية التي كنا نحسبها على خير كونها تدعو الى نبذ الارهاب الفكري وإلى حرية الفكر والقلم ، واجهنا أقلاماً مرتهنة للغرب وللشيطان لتشوه كل قيمة جميلة في اوطاننا الحبيبة مستغلة هذه الحرية التي أتاحها محررو هذه المواقع ، فقمنا بدورنا بمحاولة الرد على هذه الأقلام المتأمركة الموغلة في العمالة والقذارة !وهنا بانت الحقيقة واكتشفنا ان الحرية التي يدعيها محررو تلك المواقع المشبوهة ليست مكفولة للجميع ، بل لنقل بوجه أكثر دقة انها مكفولة للجميع ما عدا فريق واحد!
أتدرون من هذا الفريق؟إنه الفريق الذي يضمني ويضمك ويضم كل مواطن بسيط على سجيته يؤمن بالله ثم بحقه في الدفاع عن ثوابته ومعتقداته الطاهرة ، فهذا الفريق - رغم انه الغالبية العظمى - إلا أنه الفريق الوحيد الذي يناله مقص الرقيب (النزيه) ، فمقصّه لا ينالك ان كنت متأمركاً أو علمانياً أو منكراً لسنة نبيك صلى الله عليه وسلم ، باختصار اكتب ما شئت واشتم من شئت من الأولين من الصحابة والعلماء ، ولكن حذارِ ان تمسّ كاتباً علمانياً أو فاجراً فعندها سيقص الرقيب لسانك بدعوى أنك تتعرض بالشتم لكتاب موقعه !
مهلاً ، لا تستعجلوا الحكم علينا وعن توجهاتنا فنحن لا ننتمي إلى أي تيار إسلامي ، بل وقد يكون لدينا على الكثير من التيارات الاسلامية الكثير من الاعتراضات ، بل ولعلّ بعضنا ممن عانى من مقص الرقيب ليس بذلك المتدين أو حتى الملتزم بالقليل من أحكام الدين ، ولكن حالنا حال المواطن البسيط الذي قد يضل به الطريق عن ربه فيعصيه ويتمادى ثم يعود ويستغفر ليعود ويعصيه وقد يتوب ولا يتوب ، ولكن فطرته النقية تأبى أن يأتي ابن عاهرة ليشتم أمامه أم المؤمنين عائشة أو فاتح مصر عمرو بن العاص أو الإمام العظيم البخاري ، وقد يصل الحال بهذا المواطن البسيط الذي نحن مثله أن يضرب المتحدث أمامه بسوء عن هذه الشخصيات الكريمة بالجزمة - أكرمكم الله - رغم أنه ربما لم يركع لله ركعة قط!
لذلك جاء هذا الموقع،،جاء بعد أن أعيتنا الحيلة مثلنا مثل الكثيرين ممن كانوا او لا زالوا يزورون الجرائد الالكترونية المشبوهة ويعانون من تعسف محرري هذه المواقع التى تنتمى لتيارات تحارب العرب والمسلمين فى الخفاء وعلينا أن نتعاون فى كشف أساليب هؤلاء وأسلحتهم القذرة.
لماذا نكشفهم؟؟
باختصار: لأن مصر ليست هؤلاء ،، ولن تكون أبداً
.

Wednesday, July 18, 2007

مسرحية حرب أكتوبر!!!

تنويه من موقع مصر ليست هؤلاء :
في الوقت الذي يسمح فيه محرر الغبرا في جريدة مصر الغرا !! نشر مقال لذكر متخفٍ في ثوب امرأة وهو الكاتبة "آية الله" ، يمنع هذا المقال من النشر في جريدته ، ولعله - وبما حباه الله من غباء عجيب - عندما قرأ العنوان ظنّ ان المقال فيه اساءة لصاحب الضربة الجوية سيده حسني مبارك ، رغم ان كاتب المقال الاستاذ ممدوح يفند فيه مزاعم زعيم الحشاشين احمد صبحي منصور بأن نصر اكتوبر مجرد تمثيلية ، ولكن المحرر في تلك الجريدة المنافقة كعادته لم يقرأ ما بين السطور واكتفى بالعنوان ليمنع هذا المقال القيم ، وقبل أن ينبري عجوز العلمانية كالعادة ليوقع بين الكاتب وبين جريدة شباب مصر مصطاداً في الماء العكر ، نقول أن هذا التنويه هو من الموقع وليس من الكاتب ، ولكننا وضعناه (أي التنويه) بعد أن لاحظنا أن المقال تم منعه من النشر هناك ، فلتخسأ يا كاهن العلمانية اخناتون ولا تصطد في الماء العكر.
بقلم : ممدوح احمد فؤاد حسين
مسرحية حرب اكتوبر
نصر اكتوبر الهزيل
كل كلمة في مقالي هذا منقوله من مقال الدكتور احمد صبحي منصور المعنون : أنور - وجدي - السادات . ومن أراد أن يقرأ المقال كاملا يدخل علي الرابط التالي :
http://www.ahl-alquran.com/arabic/show_article.php?main_id=1557
يقول الدكتور صبحي منصور : ثم فاجأ العالم بحرب اكتوبر ـ التى وصفوها فيما بعد بانها كانت مجرد تمثيلية بطلها كان الممثل العالمى أنور السادات ، و فى مقابل النصر الهزيل الذى حصل عليه أعطوه سيناء بنفس العرض الذى كان معروضا على عبد الناصر ورفضه بعد هزيمة 1967 .
......
ثم قال : فكر السادات فعلا فى انتاج أفلام على المستوى الأمريكى، لتخليد انتصاره الهزيل فى حرب اكتوبر .
....
ثم قال : وهو لا يعرف أن هناك فيلما آخر يحاك من وراء ظهره، يقوم باخراجه أبناؤه من القوات المسلحة الذين ملّوا من التمثيل و أرادوا أن يقوموا بعمل حقيقى هو اغتيال السادات الذى كان أكبرعمل حقيقى يقومون به ، وليس مجرد (دور يلعبونه ).
.....
ثم قال : فقد صالح أسرائيل وعادى أبناء وطنه الأقباط .
......
ثم قال : وفى النهاية قاطعه العرب جميعا وقاطعه المصريون فقام بآخر فيلم ( آكشن ) حين اعتقل معظم المعارضين المصريين ، فى 5 سبتمبر فقتله الجيش المصرى فى 6 أكتوبر .
....
ثم قال : وبعد مصرعه تظل إثنتان من أكبر أخطائه تحطمان حياة المصريين حتى الان، وهما :
الأول : .......
الثاني : أنه اختار الضابط حسنى مبارك نائبا عنه، فأتاح له أن يصبح هو ـ أى حسنى مبارك ـ رئيس مصر بالصدفة المحضة، فحكمها ـ هو أى حسنى مبارك منذ 1981حتى الآن متمتعا ومستبدا بهذا الدستور الالهى،ومسلحا بقوانين الطوارىء. ومع أنه ـ أى حسنى مبارك ـ لا يجيد التمثيل ولا يعرف الفرق بين نعيمة عاكف ومهدىعاكف ، إلا أنه أيضا ـ أى حسنى مبارك ـ تعلم من تجربة السادات أن يبتعد عن المنصة وعن سياسة الصدمة وأن يمسك العصا من منتصفها طلبا للسلامة.. ولا يزال هو ـ أى حسنى مبارك ـ يمسك العصا من منتصفها . ولا يزال هو ـ أى حسنى مبارك ـ يمسك العصا فى وجه المصريين الجوعى ..!! وهذا فيلم آخر .. فيلم هندى ..!!
ملاحظات مهمة علي مقال الدكتور
1 – إنه لم يتهم المتطرفين بقتل الزعيم الراحل السادات بل اتهم القوات المسلحة بقتله وهذا الاتهام الصريح لا يصل إلي ما أشار إليه النائب طلعت السادات والذي حوكم بسببه محاكمة عسكرية ويقبع الان في السجن .
2 – إن وصفه لانتصار حرب اكتوبر بالهزيل وتكرار ذلك الوصف مرتين في مقاله يمثل امتهان لتضحيات الشعب المصري كله وامتهان لارواح ودماء الشهداء وامتهان لكل ضحايا حرب أكتوبر المجيدة .
3 – أنه بأقواله هذا يثبت انه بحق جدير بأن يكون زعيما للحشاشين .
4 – لا أود التعليق علي ما قاله بحق الرئيس حسني مبارك حتي لا يتهمني أحد بالتحريض السياسي ضدة مع العلم بأنني أري أن المواجهة الإعلامية لا المواجهة الأمنية هي الكفيلة بفضح الشذوذ والعفن الفكري الذي ينادي به طائفة الحشاشين (القرآنيين سابقا) .
ممدوح أحمد فؤاد حسين
Mam_elshamy@hotmail.com

Tuesday, July 17, 2007

أبو هريرة ومعاوية ..وعاهرة

بقلم: عبد الرحمن حسين العشري
بداية لا بد من الاعتذار بكل الاحترام إلى صاحبيّ الحبيب صلى الله عليه وسلم ورضي عنهما إذ جاء اسمهما معطوفاً عليه كلمة "عاهرة" بعد حرف الواو. ولكن لما شاءت اقدار هذين الرجلين العظيمين أن يصبح إسمهما مضغة في فم عاهرة بعد قرون من رحيلهما ، فقد كان هذا العنوان المستفز.
تأتي عاهرة أيها السادة بعد رحيل الرجلين بقرون لتقول في مقالها المنشور في جريدة مختصة بتلميع جزمة جمال مبارك ما نصه:
"لا تلقوا بالرجس وبكبتكم العصبي على القوم الآمنيين لمجرد إنهم لا يقدسون آل سفيان السفاحين أو الرواي أبو هريرة الدوسي أو لا يمجدون كتابا إلا كتاب الله وصحفه المطهرة. لا تلقوا عليهم بكل مآسيكم وخرابكم، وأبحثوا عن أسباب تدهور حالكم بدلا من إضاعة العقول الهائمة فى الكثير من اللغط والكذب. "
العاهرة طبعا تدافع عن جماعة الآبق صبحي منصور وشركاه الذين سامهم الله الذل على ايدي الأمن المصري ، وأخذت تتباكى على سجنهم وكأنما لم يعد في السجون المصرية او بالاحرى لم يكن فيها غيرهم من سجناء الرأي والكلمة .
عاهرة أباحت للناس رؤية جسمها وحجبت عنهم فرجها فقط لأنه هو العورة حسب معتقدها ، تأتي لتسب ابا هريرة الدوسي ومعاوية خال المؤمنين ، ثم راحت تزيد في الفاظ عهرها لتشتم رجلا رحل الى جوار ربه ايضا عزيزا شريفا مثل الرئيس العراقي صدام حسين رحمه الله وغفر له!!
والله انها لعجيبة من عجائب هذا الزمان ايها الناس ، فلم يعد امامنا الا أن نلعن الأوائل من كرام الناس ، ونأخذ ديننا عن صاحبة مذهب " كله مباح الا الفرج" وشيخها احمد صبحي منصور صاحب رشاد خليفة وشلته!!
ولن اطيل في وصفها فسأنقل لكم ايها السادة ما قاله فيها معلقون افاضل على مقالي السابق ففي تعليقاتهما ما يكفي لايضاح حقيقتها:
9, 2007 10:36 PM
م.ماجد السنهوري said...
أنا اتفق مع عمرو اسماعيل في مقولة ((مدونة كاملة من اجلي)) فمن هو هذا العمرو لمنحه هذا الاهتمام وهو السطحي في تفكيره والتافه في تهليله . فلن أنسى له ابدا كيف كان يصفق بيديه ورجليه بكل قوة لتعديلات مبارك الدستورية التي ستأتي بلبن العصفور لمصر وشعب مصر .نفس طريقته في الدفاع عن أي باطل وشاذ من افكار أو تيار ورغم خيبة أمله في كل مرة تثبت له الاحداث غير ما كان يردد كبغبغاء إلا انه لا يعرف معنى الحياء ومتى يكون الخجل .لن انسى فرحته الطفولية بالتعديلات الدستورية مخالفا بذلك كل مثقفي مصر الحقيقيين من التيارات المختلفة وأن هذه التعديلات ردة وستجعل من مصر دولة بوليسية فظل على عناده ودفاعه عن الباطل حتى شرب اصدقاءه من ذات الكأس وتم اعتقالهم (فجرا)!! بتهمة ازدراء الاديان في ظل القانون المعدل والذي كان يحسب بفطنته !! أنه أعد خصيصا للإخوان المسلمين ولكن حقده الاعمى جعله يتناسى أن الحاكم المستبد لا يفرق بين معارض وآخر .ولأنه رعديد وساقط فقد وجهت له بعض الاسئلة الدامغة فما كان منه إلا اللوذ بالصمت الجبان ولما علمت منه أنه يأتي ليتلصص هنا وقد أهدانا الرابط في شباب مصر فرأيت أن أعيد عليه الاسئلة وأعلم مسبقا أنه لن يجيب كعادته . ولا يفوتني ان اشكره لأنه دلنا على هذا الموقع المحترم .
July 14, 2007 12:00 AM
حسن سيد الأهل said...
الاخ ماجد السنهورياشاركك الرأي بخصوص هذا الإمعة الراقص والمطبل في كل زفة شديد العداء لكل ما هو عربي علما بأنه يرتزق من احدى دول الخليج التي لها الفضل عليه واهله بعد أن كان موظفا بوزارة الصحة المصرية لا يكفيه راتبه بالكاد خمسة ايام من كل شهر نشب الفقر والجوع انيابهما في جسده وهيئته ، صار يمتلك سيارة وشقة ورصيد محترم في البنك ويعلم ابنه في حبيبته امركا وقبل كل ذلك حاسوب منزلي وآخر محمول وكان رد الجميل وكعادة الخسيس هو الحقد والهجوم الدائم على اصحاب الفضل عليه . واضيف سؤال الى اسئلتك يااخي ماجد .... لماذا تقبل على نفسك واسرتك العيش في بلد عربي تكن له ولأهله كل هذا البغض والكراهية . وسأجيب نيابة عنك ... طبعا شهوة جمع الريالات التي تتضاءل امامها أية مبادئ وقيم تحاول الترويج لها أيها المنافق الكبير لعنة الله عليك وعلى امثالك من الحقراء .اعتذر لقراء الموقع اذا كنت تجاوزت مع هذا الامعة ففي شباب مصر يمنحونه حماية من نوع خاص لا تجعلنا نواجهه بالامراض الخبيثة المتغلغلة شخصيته الدنيئة
July 14, 2007 12:14 AM
Anonymous said...
الاخ حسنلم تتجاوز ولا حاجة فمن تتحدث عنه يستحق وأكثر وكان واجب عليك ان تضم له تلك الآية الشيطانية التي تشبهه في كل شئ من لؤم الطبع وخسة وحقارة المقصد فهي ايضا تعمل وترتزق من دولة خليجية رغم كراهيتها الشديدة وتهكمها وسخريتها الدائمة من كل ماهو عربي ولا تخفي حقدها وغلها الدفين تجاههم وايضا تسير كالعمياء وراء اراء شيخها الفاسق المنصور وشذوذ فتاويه دون تفكير منها لمجرد مخالفة من يعارضونه وتكون في قمة سعادتها عندما يكثر عدد من يسبونها وهذا مرض نفسي متأصل فيها ومن الغريب ان هذه السيدة كثيرا ما اعلنت عن حب زوجها لها وانه يوافقها على كل ما تفعل وواضح انها متزوجة من طرطور ترك لها الحبل على غاربه لتقضي معظم وقتها امام الحاسوب فاللافت للنظر ان لا عمل لها الا كتابة التعليقات والمقالات واللهاث خلف المواقع المتعددة والا فمن أين لها كل هذا الوقت اذ لم تكن امرأة مهملة في حق نفسها وبيتها وزوجها وتربية ابنائها . فإمرأة بمثل هذه الكيفية سنجد ان القذارة تملئ منزلها واواني الطهي المتسخة منذ ايام ـ اكاد اراها ـ تملئ مطبخها المهمل وبيتها الغير مرتب وهذا الزوج الطرطور كما اسلفنا اما فر بجلده من سوء منظرها وقبحها وزهده فيها وربما تكون جميلة ولكن الزوج عنين فتركها تقضي جل وقتها امام الحاسوب لينجو بضعفه من مطالب الانثى ولن تزيد هذه المرأة التافهة أو تخرج عن أحد الاحتمالين من اللافت ايضا انها كثيرة الحديث عن نفسها ومؤهلاتها وحسبها وأصلها وفصلها واموالها علما بأن ابناء الاصول لا يتحدثون عن نفسهم ومن يفعل فإنه محدث نعمة ويعاني من تواضع نشأته وحقارة بيئته وهذا واضح من اسلوبها المتدني في الحوار واستخدامها وهى السيدة للبذئ من القول والرخيص من المصطلحات والردح المنظم الذي يضارع حواري بولاق ويفوق حوش بردق .. ولما كان الاسلوب هو الرجل كما قال احد الفلاسفة الفرنسيين فها هنا تضح حقيقتها الوضيعة والبيئة الفاسدة التي ترعرت بين احضانها لكل قارئ ولن تجد من يساندها إلا حقير مثلها ومشوش الفكر كهيئتها

الماضي يبعث من جديد - 3

بقلم: يوسف المصري
ينقسم الناس فى تفسيرهم لاى ظاهرة الى فريقين: قسم ياخذ الامور على ظاهرها(لذلك يعرفوا بالظاهرية) والاخر يفترض ان المعنى الحقيقى للاشياء باطنى او مخفى(لذلك يعرفوا بالباطنية) ويدعى الفريق الاخير ان الساذجين فقط وضعاف العقول هم من ياخذوا بالظاهرية. ففى اغلب مظاهر الحضارة الانسانية يوجد من ياخذ بالظاهر ومن يصر على الباطن والامثلة لا حصر لها فى الدين-الفن-الشعر-الغناء-النحت-الرسم---الخ.
خرافة الرقم 19: مع "البابين" فى مطلع القرن الواحد وعشرون.
"هُوَ الَّذِي أَنْزَلَ عَلَيْكَ الْكِتَابَ مِنْهُ آَيَاتٌ مُحْكَمَاتٌ هُنَّ أُمُّ الْكِتَابِ وَأُخَرُ مُتَشَابِهَاتٌ فَأَمَّا الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ زَيْغٌ فَيَتَّبِعُونَ مَا تَشَابَهَ مِنْهُ ابْتِغَاءَ الْفِتْنَةِ وَابْتِغَاءَ تَأْوِيلِهِ وَمَا يَعْلَمُ تَأْوِيلَهُ إِلَّا اللَّهُ وَالرَّاسِخُونَ فِي الْعِلْمِ يَقُولُونَ آَمَنَّا بِهِ كُلٌّ مِنْ عِنْدِ رَبِّنَا وَمَا يَذَّكَّرُ إِلَّا أُولُو الْأَلْبَابِ"
(7) (ال عمران:7)
اهتمت الحضارات القديمة -وبخاصا الفرعونية والهندية والفارسية والاغريقية -بالفلك والحساب اهتمام غير عادى. ففى عام 423 قبل ميلاد المسيح عليه السلام اكتشف الفليسوف الاغريقى "متون" باثينا العلاقة بين الدورة الشمسية والقمرية وسجل بدقه العلاقة الرقمية بين الدورتين . فكل 235 شهر قمرى يعادل تقريبا19 سنة شمسية. وعندما ادعى "على الشيرازى" (الملقب الباب) انه المهدى المنتظر وافق ذلك تقربيا منتصف القرن التاسع عشر(1844م) وبناء عليه ادعى الباب ان اول من استجاب لدعوته 18 شخص ليصبح المجموع19 (لانه طبعا اضاف نفسه كاول المؤمنين بخزعبلاته)! فهل كان ادعاء الباب صدفة ام محاولة للفت الانتباه واستخدام حقيقة فلكية معروفه للبرهان على خرافة؟!! ولهذا السبب ايضا يقسم البهائيون السنة 19 شهر والشهر 19 يوم ليربطوا بين معتقداتهم والرقم 19. وفى منتصف السبعينات من القرن الماضى اعلن رجل يسمى "رشاد خليفة"_حاصل على درجة الدكتوراة_ يعيش فى مدينة توسان بولاية ارزونا ويعمل امام مسجد بنفس المدينة انه توصل الى ان الرقم 19 رقم اعجازى يفسر حفظ القران بلا تغير منذو نزوله على الرسول (صلى الله عليه وسلم). جذور هذا الرجل" مصر" هذه المرة وليس "ايران" حيث ولد "رشاد خليفة" بمحافظة البحيرة من اب ينتمى للفرقة الصوفية. كان لخليفه اهتمام شديد بتفسير دلالات "الكلمات المقطعة" فى القران او ما يعرف ب "فواتح القران الكريم" (ق\ن\الم\كفهيعص.... الخ). حيث ان 29 سورة من مجموع 114 سورة بدات بتلك الفواتح(لاحظ انه على الرغم ان الرقم 114 من مضاعفات الرقم 19 لكن العدد 29 ليس من مضاعفات الرقم 19!!!). ولكن من اين جاء "خليفة" بالعدد 19؟ لاحظ "خليفة" ان سورة المدثر الايه رقم 30-31 تتحدث عن عدد الملائكة التى تقوم بحراسة نار جهنم(19 بنص الايه) (عَلَيْهَا تِسْعَةَ عَشَرَ
(30) وَمَا جَعَلْنَا أَصْحَابَ النَّارِ إِلَّا مَلَائِكَةً وَمَا جَعَلْنَا عِدَّتَهُمْ إِلَّا فِتْنَةً لِلَّذِينَ كَفَرُوا لِيَسْتَيْقِنَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ وَيَزْدَادَ الَّذِينَ آَمَنُوا إِيمَانًا وَلَا يَرْتَابَ الَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ وَالْمُؤْمِنُونَ وَلِيَقُولَ الَّذِينَ فِي قُلُوبِهِمْ مَرَضٌ وَالْكَافِرُونَ مَاذَا أَرَادَ اللَّهُ بِهَذَا مَثَلًا كَذَلِكَ يُضِلُّ اللَّهُ مَنْ يَشَاءُ وَيَهْدِي مَنْ يَشَاءُ وَمَا يَعْلَمُ جُنُودَ رَبِّكَ إِلَّا هُوَ وَمَا هِيَ إِلَّا ذِكْرَى لِلْبَشَرِ (31 ) فافترض ان تكرارعدد الحروف التى تتكون منها "فواتح القران" يجب ان تكون 19( او مضاعفات 19) وضرب مثل بسورة ( ق) حيث تكرر الحرف "ق" "57" مرة فى مواضع مختلفه بكلمات السورة وهورقم يقبل القسمة على 19 . والمضحك اننا اذا طبقنا نفس الكلام على سورة القلم (تبدء ب "ن") لوجدنا عدد المرات التى تكرر فيها حرف "ن" هو 132 مرة (ليس من مضاعفات الرقم 19 !!!!). علل "خليفة" الاختلاف بان "ن " كانت تكتب قديما "نون"(اى كما نقرائها) لذلك يصبح العدد 133 (من مضاعفات الرقم 19 )!!!!!. واذا فرضنا جدلا ان الادعاء الشيطانى السابق صحيح فعلى خليفة ان يثبت ان تكررر حرف ال" و" فى سورة القلم من مضاعفات العدد 19. بكل اسف يخسر "خليفة" مرة اخرى فحرف ال" و" تكرر بصورة لا تتفق مع الرقم 19 او مضاعفاته. ثم ادعى خليفة ان اول مانزل من القران 19 كلمة (اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ (1) خَلَقَ الْإِنْسَانَ مِنْ عَلَقٍ (2) اقْرَأْ وَرَبُّكَ الْأَكْرَمُ (3) الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ (4) عَلَّمَ الْإِنْسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ (5) ) العلق(1-5). لاحظ حتى يكون العدد 19 علينا ان نفترض ان( ما لم) كلمة واحدة وليست اثنتين(وهو ادعاء مضحك)!!!!!
ويلاحظ انه كلما وجد "خليفة "تعارض مع النموذج الرياضى المفترض للرقم 19 او مضاعفاته فى القران يحاول ان يبرربكل الطرق على قصر فهم الاخرين (تماما كما تفعل الفرق "الباطنية" فى تاويلتها الشاذة لتفسير القران). مثال تكررت كلمة "القران"58 مرة فى القران الكريم فكيف جعلها خليفة تتماشى مع مضاعفات الرقم 19؟ ببساطة شديدة قال ان كلمة "قران" فى سورة يونس الايه 15"(وَإِذَا تُتْلَى عَلَيْهِمْ آَيَاتُنَا بَيِّنَاتٍ قَالَ الَّذِينَ لَا يَرْجُونَ لِقَاءَنَا ائْتِ بِقُرْآَنٍ غَيْرِ هَذَا أَوْ بَدِّلْهُ قُلْ مَا يَكُونُ لِي أَنْ أُبَدِّلَهُ مِنْ تِلْقَاءِ نَفْسِي إِنْ أَتَّبِعُ إِلَّا مَا يُوحَى إِلَيَّ إِنِّي أَخَافُ إِنْ عَصَيْتُ رَبِّي عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ
(15)") تكرار لكلمة "غير هذا " والتى تشير للقران لذلك لا يجب عد كلمة" قران "فى تلك الايه وبذلك يصبح العدد الكلى 57 (مضاعفات الرقم 19)!!!. والطامة الكبرى عندما عد "خليفة" تكرار لفظ الجلاله (الله) فى القران وجد العدد( 2699) ( ليس بمضاعفات الرقم 19). فكيف حل خليفة المشكلة؟ لم يجد الشيطان حل الا الادعاء ان اخر اياتين من سورة التوبة ليسوا من القران!!!"
والايات هى:(
لَقَدْ جَاءَكُمْ رَسُولٌ مِنْ أَنْفُسِكُمْ عَزِيزٌ عَلَيْهِ مَا عَنِتُّمْ حَرِيصٌ عَلَيْكُمْ بِالْمُؤْمِنِينَ رَءُوفٌ رَحِيمٌ
(128) فَإِنْ تَوَلَّوْا فَقُلْ حَسْبِيَ اللَّهُ لَا إِلَهَ إِلَّا هُوَ عَلَيْهِ تَوَكَّلْتُ وَهُوَ رَبُّ الْعَرْشِ الْعَظِيمِ (129
) وبذلك يكون العد الجديد للفظ الجلالة (2698 ) من مضاعفات الرقم 19!!!!.
ولكن ما هى ادلة" خليفة" على هذا الادعاء الشاذ!!!
حتى يخرج "خليفة "من المازق فكر ان يمنح نفسه قوة غير بشرية ليسيطر على عقول الجهلاء ومعدومى الدين والعقل فادعى "خليفة" ان جبريل (عليه السلام) اوحى اليه انه رسول!!! وان كل ما يتعلق بالرقم 19 وحفظ القران عبارة عن وحى (بس سيادته كان يكتم الامر من البداية حتى يتحقق عنصر المفاجئة!) وان رسالة "خليفة" موجه للامريكان خاصه وللمسلمين عامة!! للامريكان خاصة لان الله لم يرسل لهم رسول من قبل!!! ولذلك وقع الاختيار على "رشاد خليفة " (اول رسول مصرى !!!!!! وكمان مش من العاصمة ولكن من الارياف!!!!) ليؤدى تلك المهمة.
اما رسالته الاصلاحية للمسلمين كافه فهى اصلاح ما افسده المسلمون الاوائل(عليهم رضوان الله) بجمعهم لاحاديث الرسول (صلى الله عليه وسلم). وحرم الرجل استخدام تعبير(صلى الله عليه وسلم) عند ذكر خاتم الانبياء والمرسلين(صلى الله عليه وسلم" رغم انف الحاقدين"). ثم اخذ الرجل يردد كلام الشيعة الباطنية وغيرها من الفرق الضالة عن رواة الاحاديث( وبخاصا الصحابى الجليل "ابو هريرة" رضى الله عنه وكذلك ام المؤمنين "عائشة" رضى الله عنها). وبما انه لغى الحديث ونسخ السنة بتعاليمه الجديدة الشاذة كما فعل" الباب" من قبل فقد اطلق على اتباعه اسم المستسلمين او الخاضعين(
(submitters
حتى يميزهم عن اتباع "الباب" الشيعة. وادعى كذبا ان اتباعه على ملة ابراهيم (عليه السلام) حتى يوهم المسلمين(اتباع سيدنا ابراهيم الفعلين بنصوص القران) ان فرقته على الاسلام( يصف" خليفة" فرقته ب "الاسلام على الصراط المستقيم"). وتعريف الصراط المستقيم على حسب خرافات "خليفة" هو نبذ السنة النبوية والاعتماد على التفسير الباطنى للقران الكريم او بمعنى اخراتباع التعاليم البابية ولكن هذه المرة فى ثوبها الجديد. ومن هذيان الرجل انه ادعى انه يعرف ميعاد يوم القيامة (2280م) وان الوحى اخبره بالميعاد!!!!!.
ثم اخذا الرجل يهذى ويهذى حتى بلغ هذيانه عنان السماء فتدخلت العناية الالهية لتنهى تلك المهزلة حيث وجد "رشاد" مقتولا عام 1990م فى المركز الاسلامى الخاص الذى شيده باموال مصادرها مشبوها!
نقط يجب ان نقف عندها:
1- والد "رشاد خليفة" شخصية صوفية معروفة ورسالة الدكتوارة ل "احمد صبحى منصور" كانت عن ما يعرف ب "كرامات الاولياء" فهل هناك علاقة؟!!!!!
2-نلاحظ هناك تدرج ملحوظ فى اشكال البابية ابتداء بالباب ثم رشاد خليفة وانتهاء باحمد صبحى منصور.
3-يلاحظ المتابع لمقالات "منصور" التشابه العجيب بين اراء "منصور" و"بولس" صانع الخرافة فكلاهما يتفقان فى هدف واحد (تخريب الدين من داخل الدين) .
4-"ليبيا" ايضا محطة مشتركة بين رشاد خليفة و احمد صبحى منصور فالمعروف ان الرئيس الليبى " القذافى" كان يدعم انكار السنة ف"رشاد" هرب من مصر عن طريق ليبيا كما ان ليبيا دعمت طبع احد كتب منصور .
يمكنكم الاطلاع على اخر حوار اجراه "رشاد خليفة" مع صحيفة" البشير" على الرابطه
http://www.alargam.com/books/bassam5/10.htm
لقراءة المزيد عن احمد صبحى منصور وعلاقته المشبوهه مع السلطات الليبية ورشاد خليفة يمكنكم قراءة
قاصمة الظهر، وواصمة الدهر!
http://awad.phpnet.us/Articles/Qasemt_zhr.htm
لِكُلّ مُسَيْلِمَةٍ سَجَاحٌ
http://awad.phpnet.us/Articles/Lkl_Muselma.htm
واخيرا راى فضيلة الشيخ محمد متولى الشعراوى(رحمه الله) في الرقم 19
http://www.alargam.com/prove/19/ragm543.htmيوسف المصرى

البنك اسرائيلي ...فأين سعد زغلول؟

بقلم : ممدوح أحمد فؤاد حسين
البنك إسرائيلي ... فأين سعد زغلول؟ !
( لم أبتلع فكرة بيع الأراضي لغير المصريين‏,‏ أولا‏,‏ لأنها أصول من نوع خاص جدا‏,‏ ينبغي عدم التفريط فيه‏,‏ وخصوصيتها تنبع من أن موضوعها هو تراب الوطن‏,‏ وهذا وحده سبب كاف للتشبث به‏,‏ ثانيا لأن البيع لغير المصريين لا يخلو من مغامرة قد لا تكون مأمونة العاقبة‏,‏ ولنا في حكاية بنك الاسكندرية عبرة‏,‏ فإنه حين عرض للبيع لم يتمكن أحد البنوك الإسرائيلية من شرائه‏,‏ فتخفي وراء بنك إيطالي قام بالشراء‏,‏ وبعدما انتقلت إليه الملكية‏,‏ أعلن اندماجه مع البنك الإسرائيلي )
الفقرة السابقة من مقال للكاتب الكبير فهمي هويدي بجريدة الأهرام بتاريخ 29 مايو 2007 . عندما قرءتها عادت بي ذاكرتي إلي العشرينات من القرن الماضي حينما اسس الاقتصادي العظيم طلعت حرب بنك مصر أول بنك مصري وما قام به حزب الوفد بزعامة الزعيم الوطني سعد زغلول من اصدار بيان يطالب فيه المصريين بسحب اموالهم من البنوك الأجنبية وايداعها في بنك مصر لتحقيق الاستقلال الاقتصادي لمصر. فأخذت أبحث عن زعيم وطني يطالب المصريين بسحب أموالهم من البنك الإسرائيلي وأيداعها بالبنوك المصرية فلم أجد !!.
أسف وجدتهم يبيعون أرضنا وبنوكنا بعدما باعوا كرامتنا !!
وتذكرت مشايخنا العظام الذين كانت فتاواهم تقيم الدنيا ولا تقعدها حتي يتم تنفيذ فتواهم مثل العز بن عبد السلام الذي افتي بتجريد المماليك من كل ممتلكاتهم قبل فرض أي ضرائب علي الشعب لتمويل الحرب ضد العدو الأجنبي فلم أجد !!
أسف لقد وجدتم مشغولين بفتاوي الرضاع والبول واباحة استحمام المرأة باللبن .
يا سيدنا عنها ما استحمت !!
ممدوح أحمد فؤاد حسين

وأد العقول :سياسة تعليميمة للكبار فقط!!!

بقلم : ممدوح أحمد فؤاد حسين
تعاني كثير من الدول من مشكلة هجرة العقول وتعمل بعض الدول الحية علي مكافحةهذه المشكلة. ولكن هناك مشكلة أخري لا تقل عنها أهمية ولا تجد من يتصدي لها وهياكتشاف ورعاية الأطفال الموهوبين . ولا شك أن الدول لا تتقدم بأصحاب العقلياتالوظيفية ولكن تتقدم بأصحاب العقليات الابتكارية ولكم في بيل جيتس الأمريكيالعبرة .ولأن الأطفال المبتكرين والموهبيين عملة نادرة في أي دولة فإني أتساءل كم أسرةفي مصر تتمكن اقتصاديا من رعاية ابنها إذا رزقت بابن موهوب . والذي يزيد منتعقيد الأمر أن السياسات التعليمية المطبقة في السنوات الأخيرة أو المزمعتطبيقها في السنوات المقبلة تجعل من العملية التعليمية أمرا يكاد يكون مستحيلاحتي بالنسبة لأبناء الطبقة المتوسطة والفوق المتوسطة وبذلك تنحصر الرعايةالحقيقية للأطفال في أبناء الطبقة الغنية ويتضح ذلك من السياسات الأتية :1) التقويم الشامل ابتداء من المرحلة الابتدائية (50% من الدرجات للامتحانالتحريري و50% من الدرجات لمدرس الفصل يقدرها حسب أخلاق ومشاركة التلميذ فيالأنشطة المختلفة ) وبالتأكيد سيزيد هذا النظام من الأعباء المالية وبعد هذاالنظام سنقرأ أعلانات عن عبقري التربية الموسيقية والفنية والرياضية وصاروخالتدبير المنزلي وخلافه وستزيد فاتورة هدايا عيد الأم والتبرعات التي ينكرها كلوزير للتعليم .2) التفكير في إلغاء مكتب التنسيق للقبول بالجامعات وهو يكاد يكون المكانالوحيد الذي يتمتع بالشفافية وطبقا للسلوكيات المريضة التي يعاني منها المجتمعالمصري سوف تتدخل الواسطة والرشاوي في تحديد المقبولين في الجامعات . ناهيك عنالاتهام بالحق مرة وبالباطل مرة أخري للتدخلات الأمنية أو التمييز الديني بينالمسلمين وغيرهم .3) التدريس الإجباري للغة الإنجليزية ابتداء من الصف الأول الابتدائي ولا يقولقائل أن التجربة ناجحة بالمدارس التجريبية والخاصة وذلك للتفاوت الكبير في جودةالعملية التعليمية بين تلك المدارس من جهة وبين المدارس الحكومية من جهة أخريهذا فضلا عن التفاوت الكبير في إنفاق الأسرة في الحالتين . وغني عن البيان أنالكثيرين من الحاصلين علي الشهادة الاعدادية لا يعرفون القراءة والكتابةبالعربية فما بالك بالإنجليزية.4) التفكير في جعل الثانوية العامة ثلاث سنوات مع العمل بنظام المجموع التراكمي. مما يزيد من الأعباء المالية للدروس الخصوصية .كل هذه السياسات تزيد من الأعباء المالية للعملية التعليمية مما يعني خروجملايين جديدة من الأسر المصرية المتوسطة والفوق متوسطة من العملية التعليميةمما يؤدي إلي اهدارا ثروة البلاد من العقول الابتكارية والموهبين أبناء هذهالأسر التي ستعجز حتما عن رعايتهم .وبذلك لم يعد التعليم كما قال عميد الأدب العربي الدكتور طه حسين : كالهواء حقلكل مواطن ولكنه أصبح كالتفاح منه ما هو بلدي لا يؤكل وأمريكاني فاخر للكبارفقط .
______________________________________________

Wednesday, July 11, 2007

الماضي يبعث من جديد- 2

الماضى يبعث من جديد(2)
بقلم: يوسف المصري
ذكرت بعض الاحاديث النبوية الشريف احداث كثيرة مستقبلية لم يذكرها الله تعالى فى القران الكريم. تلك الاحداث وجدت من يتبنها من اعداء الاسلام ويمزجها بالخرافات والاساطير وللاسف الشديد يوجد من بين المسلمين(حتى الاكثر اعتدالا) من يجعل من تلك المواضيع شغله الشاغل وكان الاسلام فقط تلك المواضيع اوتلك الاحداث المستقبلية.
البابية والبهائية:على نهج صانع الخرافة.
فكرة ظهور"المهدى المنتظر" واحدة من اهم ركائز المذهب الشيعى على مر عصوره وتاريخه والتى ادت بكل اسف لظهور فرق مضله تبنها ودعمها اعداء الاسلام. ففى بداية القرن التاسع عشر كان المذهب الشيعى الاثنى عشرى يمر بمرحلة ميلاد جديد حيث ظهر جيل يرفض الخرافات والاساطير والتى كانت تمزج مع سيرة اهل بيت الرسول( صلى الله عليه وسلم). ووقف هذا الجيل امام فرقة تعرف ب"المدرسة الاخبارية" والتى كانت ترفض مبدء الاجتهاد وتميل فقط الى تقبل كل ما هوشيعى موروث بالاضافة لايمان اتباع تلك الفرقة بمذهب "تناسخ الارواح" حيث مزجوا بينه وبين الصوفية. وكادت المدرسة الاخبارية تندثر امام انتشار المدرسة الاجتهادية الشعية لولا رجل يسمى (احمد الاحسائى) اخذ فى احياء الخرفات والاساطير مرة اخرى وقام بتاسيس المذهب" الشيخى" ووضع نظرية مفداها "ان الانسان اذا صفت نفسه يستطيع ان يتصل بائمة اهل البيت فى احلامه حيث يوحى له الائمة العلم الشيعى وكذلك يلهموه حلول للمشاكل الفقهية" وادعى الرجل انه يتلقى علمه بتلك الطريقة!! وفى زمن سيطر عليه الجهل والفقر وضعف الدين اخذت خرافات الرجل تجد مؤيدين ومريدين. ثم اخذ الرجل يروج لقرب ظهور المهدى المنتظر (الامام المخلص ) ويؤكد لمن حوله ان المهدى سيغير الكثير فى التعاليم الاسلامية وما يخص العقائد وانه سيلاقى ممانعه شديده فى البداية الى ان تسود دعوته ثم حدد للناس ميعاد ظهور المهدى وكانت ارادة الله ان يتوفى الاحسائى قبل الميعاد المفترض بعشرين عاما واوصى الاحسائى رجل يدعى (كاظم الرشتى) ليكون خليفته. وصار الروشتى_ الذى كان يتخذ من مدينة كربلاء-العراق مقرا له _على نهج معلمه فكان يبشر بقرب ظهور المهدى فى كل مكان. وفى تلك الاثناء وفى ايران والد "على محمد الشيرازى" والملقب فيما بعد ب"الباب". واهتم "الشيرازى" منذو الصغر بدراسة الصوفية وتاثر كثيرا بالمذهب "الشيخى" وقرر السفر للعراق لحضور مجالس الرشتى"". وقبل حلول الموعد الذى ضربه الاحسائى لظهور المهدى(1844م) مرض الرشتى مرض الموت ولم يحدد خليفته معللا ذلك بقرب موعد ظهور المهدى وهنا اتفق كلا من "الشيرازى" وتلميذ اخر للرشتى (حسين البشرونى) على ان يدعى الشيرازى ان روح المهدى قد حلت فيه وانه هو(الباب) للمهدى المنتظر. ولاقى ادعاء الشيزارى قبول فى صفوف اتباع المذهب الشيخى. ثم ادعى الباب ان ارواح الانبياء جميعا كانت حلت بجسده فهو نوح فى زمن نوح وموسى فى زمن موسى وهكذا وانتهى بالرجل المطاف الى ان ادعى ان الذات الالهية قد حلت فيه ثم اعلن اتباعه فى مؤتمر عقد بصحراء بيدشت-ايران(1848م) ان التعاليم البابية اصبحت ناسخة للشريعة الاسلامية. ويمكنكم الرجوع لتفاصيل مؤتمر بيدشت على موقع الراصد
)http://www.alrased.net/print_topic.php?topic_id=394(
وهنا تدخلت الحكومة الايرانية وتم القبض على الباب وحكم عليه بالاعدام رميا بالرصاص.
بعد اعدام الباب حاولت الحكومة الايرانية تصفية البابيين الذين حاولوااحياء نشر افكار الباب من جديد وهنا لجاء رجل يسمى (ميرزا حسين )-وكان من اقرب المقربين للباب- الى السفارة الروسية بطهران لحمايته فقامت بمساعدته للسفر الى بغداد حيث اخذ يجمع البابيون حوله وينشر افكاره الشاذه بين الناس مما ادى للتصادم مع علماء المسلمين ببغداد حيث انتهى الامر بابعاد البابيون الى الاستانه-تركيا -عاصمةالخلافة العثمانية فى ذلك الوقت. وهناك ادعى الميراز حسين بعد تزويره لبعض الوثائق انه ممثل الباب مما ادى الى خلافات حادة مع اخوه الملقب ب "صبح ازل" والذى ادعى هو الاخر انه خليفة الباب وحاول كلاهما دس السم لاخيه لقتله مما دفع السلطان العثمانى لنفى "صبح ازل" واتباعه الى قبرص حيث اسس فرقة الازليين ومات هناك ثم خلفه ابنه الذى تنصر وانفض اتباعه من حوله. اما "الميرزا حسين" فقد تم نفيه واتباعه الى عكا-فلسطين حيث اعلن ان الباب كان يمهد لمجيئه ولقب نفسه ب "بهاء الله" ثم ادعى النبوة واعلن تاسيس الفرقة البهائية.
وتتلخص معتقدات البابيون او البهائيون فيما يلى:
1-يؤمن البهائيون ان الباب هو اللهم او ان الذات الالهيه حلت فيه.
2-يؤمن البهائيون بتناسخ الارواح فالباب عندهم هوالمهدى وهو نفسه جميع صور الانبياء فى الماضى واخيرا هو تجسيد للاله بمفهوهم.
3-يقدرسون الرقم 19 ويقسمون السنة 19 شهر والشهر 19 يوم كما ان الزكاة عندهم 19% وكذلك يدفن الميت بعد 19 يوم من الوفاة والصيام عندهم يكون فى الشهر الاخير من السنة(الشهر التاسع عشر) لمدة 19 يوم من شروق الشمس وحتى غروبها.
5- يؤولون القران ليتوافق مع معتقدتهم . مثال يفسرون قول الله تعالى" عَمَّ يَتَسَاءَلُونَ
(1) عَنِ النَّبَإِ الْعَظِيمِ (2) الَّذِي هُمْ فِيهِ مُخْتَلِفُونَ (3) كَلَّا سَيَعْلَمُونَ (4) ثُمَّ كَلَّا سَيَعْلَمُونَ (5) "(سورة النباء:1-5) بان المقصود بالنباء العظيم هو "الباب".
4- يحرمون حجاب المراة ويدعون للاباحية و للاختلاط بين الجنسين.
6-يقولون بان شرائع الباب ناسخة للسنة الشريفة وكذلك الشريعة الاسلامية.
7-قبلة صلاتهم الى عكا-حيث دفن البهاء- والصلاة تؤدى فى تسع ركعات ثلاث مرات يوميا.
8- لا توجد عندهم صلاة جماعة الا صلاة الجنازة وهى ست تكبيرات يقولون عند كل تكبيرة (الله ابهى).
9- الحج عندهم لعكا-فلسطين.
10-يحرموا الجهاد وحمل السلاح ضد اعداء الوطن حيث يدعون ان تعاليم "الباب" ناسخة للايات التى تحث على الجهاد.
والخلاصة ان البابية خليط بين الاساطير والخرافات الهندوسية وبالتحديد ما يعرف بتناسخ الارواح(يقولون بان الجسد واحد وتحل به ارواح مختلفة وبالتالى ينكروا البعث والثواب والعقاب بعد الموت لان الجسد يبلى اما الروح فتتناسخ) والتجسيد(الايمان بتجسد الاله فى صورة بشرية) والبابيون يؤمنوا بالكتب السماوية ولا ينكروا ان القران كلام الله انزله على محمد (صلى الله عليه وسلم) ولكن يؤلوا القران بما يتماشى مع اهوائهم ومعتقداتهم فقط. ويعتقدوا ان تعاليم" الباب" ناسخه ومعدله لسنة الرسول صلى الله عليه وسلم. وفى مؤتمر بديشت بصحراء ايران اعلنوا تحريم حجاب المراة ودعوا الى الاباحية و الاختلاط واحلوا كل ما حرمه الله تعالى لاتباعهم. وللرقم 19 اهميه غريبة عندهم.
وساكمل فى الجزء القادم توضيح اكثر للعلاقة بين افكار
رشاد خليفة_استاذ احمد صبحى منصور_بالبهائية.
يوسف المصرى

هل أصبح الشعب المصري مصاباً بالزهايمز!

بقلم: علي عبد العزيز
الشعب المصرى شعب أصيل وأحلى ما فى الشعب المصرى هو ضعف الذاكرة فهو دائما ينسى من أساءوا إليه وسريعا ما يترك ذلك للتاريخ، فى عهد جمال عبدالناصر ذهب الجيش المصرى إلى اليمن بحجة مساندة ثورة اليمن ولم يكن لنا فى ذلك لا ناقة ولا جمل وخسرنا فى حملة اليمن بعض من فلذات الأكباد والكثير من الملايين، وفى عهد عبدالناصر أيضا منينا بهزيمة نكراء عام 67 أطلقوا عليها "نكسة" للتخفيف على الشعب واستدراجه للنسيان السريع وفعلا تم المراد فقد تناسى الشعب المصرى هذه النكسة فى غضون أيام قليلة حتى أنه عندما أعلن عبدالناصر تنحيه عن الحكم خرجت الجماهير تهتف له "معلهش يا ريس، نكسة فوت ولا حد يموت" والتاريخ يشهد لمصر إصابتها الدائمة بداء الزهايمر حتى نسي الشعب شهداء العمارات الساقطة وشهداء حوادث القطارات وشهداء حريق الفيوم وحريق قلعة الكبش وشهداء "عبارة السلام" وقد استغل هذا الداء المتمكن بالشعب المصرى كل من أساءوا إليه أحسن استغلال فتجدهم يعودون إلى الوطن بعد أن تهدأ الأمور ويلمح لهم المسئولون بالضوء الأخضر، وها هي هالة سرحان مذيعة قناة روتانا تعود بعد أن تأكدت أن مرض الزهايمر زحف إلى مخ الشعب بعد أن ضحكت عليه وأهانته عندما كانت تقوم بتقديم فتيات استبد بها الفقر فى برنامجها على أنهم فتيات ليل يمارسون الدعارة، وإلى غد لناظره قريب عندما ينسى الشعب ما صنعته واحدة من أعضاء الحكومة التى قامت بعمل صفقة لتوريد نساء مصريات للعمل كخادمات فى البلاد العربية

طائفة القرآنيين

بقلم : ممدوح أحمد فؤاد حسين
طائفة القرءانيين
لقد صدع رؤسنا القرءانيون مرارا وتكرارا أنهم ليسوا فرقة ولا جماعة ولا طائفةوأن تدوين الحديث والعمل به هو الذي فرق الأمة إلي سني وشيعي وصوفي ....الخ .وأنهم مسلمون وكفي . وأن التمسك بالقرآن الكريم وحده كمصدر للتشريع هو الذييوحد الأمة .فهل زعمهم هذا صحيح أم لا ؟الإجابة ليست من عندي بل من عند كبيرهم د/ أحمد صبحي منصور .. كتب يقول :المسلمون الآن ثلاث طوائف كبرى : سنة وشيعة وصوفية. بالاضافة الى طوائف صغرىكثيرة كالقرآنيين والاباضية والبهائية والمعتزلة.ومن أراد التأكد عليه أن يرجع إلي الرابط
فهل كان القرءانيون كاذبيون أم كانوا مغرر بهم في أدعائهم أنهم ليسوا فرقة أوطائفة أو جماعة ؟الغريب ولا غريب علي من أفتي بعدم تحريم الحشيش ويري أن حرب اكتوبر المجيدةمسرحية!! أن البهائيين لا يعتبرون أنفسهم مسلمين ورفعوا قضية يطالبون بأثبات ديانة البهائية في بطاقاتهم الشخصية وهو يعدهم من طوائف المسلمين.هل يأتي اليوم الذي يرفع فيه القرءانيين الأمر للقضاء مقتدين بالبهائيين مطالبين باثبات ديانتهم في بطاقات اثبات الشخصية كقرءانيين لا كمسلمين .وخصوصهم وأنهم يكفرون المسلمين ويعتبرونهم عباد البخاري وأتباع الدين الارضي كما يزعمون !!